欧阳守道
南宋吉州(今江西吉安)人,字公权,一字迂父;初名巽,晚号巽斋,学者称巽斋先生。淳祐进士。初授雩都主簿,官至著作郎兼崇政殿说书。曾被聘为岳麓书院副山长。“发明孟氏正人心、承三圣之说,学者悦服”。其学“求为有益于世用,而不为交谈虚误,以自标榜于一时”(《宋元学案》卷八十八)。针对当时上下奢侈腐化的风气,上疏陈对:“欲家给人足,必使中外臣庶无复前日言利之风而后可。”要求“不贵难得之货,不厚无益之藏”(《宋史·欧阳守道传》)。文天祥曾受学其门。著有《易故》、《巽斋文集》,已佚。
南宋吉州(今江西吉安)人,字公权,一字迂父;初名巽,晚号巽斋,学者称巽斋先生。淳祐进士。初授雩都主簿,官至著作郎兼崇政殿说书。曾被聘为岳麓书院副山长。“发明孟氏正人心、承三圣之说,学者悦服”。其学“求为有益于世用,而不为交谈虚误,以自标榜于一时”(《宋元学案》卷八十八)。针对当时上下奢侈腐化的风气,上疏陈对:“欲家给人足,必使中外臣庶无复前日言利之风而后可。”要求“不贵难得之货,不厚无益之藏”(《宋史·欧阳守道传》)。文天祥曾受学其门。著有《易故》、《巽斋文集》,已佚。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋播州人。与弟冉璞俱有文武才,辟召不起。余玠安抚四川,筑招贤馆以礼士,琎兄弟闻之,谒玠,为画筑城钓鱼山之策,后果赖之。
官名。掌侍从皇帝起居,记录其言行。周代由左史右史负责记录,汉代由宫中女史记录;晋由著作郎兼任;北魏始置起居令史,又别置修起居注二人;隋朝在内史省置起居舍人二员;唐宋在门下省置起居郎,在中书省置起居舍人
42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清顾炎武《赠萧文学企昭》诗:“何时复相从,问奇补三箧。”【词语补三箧】 汉语词典:补三箧
读音:Dùlǐbān【综】 元人姓。哈䚟,度礼班氏,元时曾任濮州达鲁花赤(399)。
官名。西汉时太常属官有太乐令及丞,掌祭祀及享宴的乐舞。东汉改太乐为大予乐,亦置令及丞,魏晋时复旧称,所掌与汉同。晋元帝时并太乐于鼓吹,后来有时仍有设置。南朝宋齐梁陈均置,梁制太乐令又有清商署丞。北齐称
官名。南朝梁置,武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的七班,普通六年(529)改为武职三十四班中的十班。武官名。南朝梁置,为加官、散官性质的将军,秩第七班。
读音:Chángqiū【源】 见《姓苑》(17,62)。即商丘氏(60,62)。【变】 一作〔常邱〕(17)。【人】 《风俗通》有常丘崎(9)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “即
云南永宁剌和庄土官。纳西族。明永乐四年(1406),云南右卫官吏到永宁地区招谕西番,至刺和庄。率众随之入贡,并上言,剌和庄有民3千余户,请设官领之,获准,设长官司,命其为长官,并赐印及冠带等。
读音:kèchètè【综】 清镶白旗蒙古护军苏珠克图之妻为克彻特氏(260)。