止贡噶举
西藏佛教噶举派塔布噶举系帕竹支系下八小支系之一。南宋淳熙六年(1179)，帕木竹巴弟子止贡巴·仁钦贝(1143-1217)在今西藏墨竹工卡县东北建止贡帖寺，此派即由寺得名。寺主由止贡巴所属居热氏家族世代相承。元代其寺主受封为万户长。至元二十七年(1290)，因反对萨迦派而受到萨迦地方政权和元朝军队的攻击，止贡帖寺被毁，史称“止贡林变”。至正十年(1350)，又为帕竹万户击败，实力一再受挫。十五世纪初，格鲁派兴起，此派与格鲁派斗争中更趋衰落，但其传承一直延续到晚近。
西藏佛教噶举派塔布噶举系帕竹支系下八小支系之一。南宋淳熙六年(1179)，帕木竹巴弟子止贡巴·仁钦贝(1143-1217)在今西藏墨竹工卡县东北建止贡帖寺，此派即由寺得名。寺主由止贡巴所属居热氏家族世代相承。元代其寺主受封为万户长。至元二十七年(1290)，因反对萨迦派而受到萨迦地方政权和元朝军队的攻击，止贡帖寺被毁，史称“止贡林变”。至正十年(1350)，又为帕竹万户击败，实力一再受挫。十五世纪初，格鲁派兴起，此派与格鲁派斗争中更趋衰落，但其传承一直延续到晚近。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1438—1480【介绍】：明江西吉水人，字敷五，号东泷。天顺八年进士第一。授翰林修撰，预修《英宗实录》。官至翰林侍讲。有《泷江集》、《东泷遗稿》。
档案名称。清军机处档册。其所载内容为抄录的内外臣工之奏折，满汉文合璧。形式较其他档册大一倍。字体工整。此档之名称系用满文书写。中国第一历史档案馆现藏有奏折档四册，始于同治四年(1865)，迄于光绪十年
字维藩，泾阳(今属陕西)人。由举人官马湖知府。秦士笃学者。【生卒】：1518—1605【介绍】：明陕西泾阳人，字惟藩，号蒙泉。嘉靖三十七年举人。官马湖知府。少与吕潜同学，虽不及吕柟之门，亦秦中笃学之士
源见“持螯把酒”。指放情畅饮。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“康熙庚子，竹垞偕粤东诗人屈翁山会饮杭州酒楼，拍浮屡日。”【词语拍浮】 汉语词典：拍浮
读音：Yóu【源】 春秋时晋人王良为赵简子御，食采于邮(故城或在今山西境内)，号邮良，亦称邮无恤，子孙以邑为氏，见《姓考》(7，17，60)。【望】 临淄(17，21，418)。【布】 大陆(91)、
【介绍】：张若虚作。诗的上半描写春江月夜的壮丽景象及由此而生发的人生感慨。下半写男女相思的离愁别恨。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月贯穿其中，使诗情随着月的升落而起伏波折，情感悲壮，境界
1569—1638明山东淄川(今淄博南)人，字景曾。万历进士。授松江推官。天启元年(1621)以右佥都御史巡抚天津，专饬海防。五年任南京户部尚书，忤魏忠贤，遂引疾归。崇祯元年(1628)召任户部尚书。
同“苍鹅出地”。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“狄泉故壤双鹅出，瓯脱穷边万马屯。”
参见：芳草多情