氤氲
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清吴一蜚(生卒年不详)辑。吴一蜚，字汉章，福建长泰人。好学能文，善满汉书，颇为时人推重，康熙二十一年中进士。该帖成于康熙甲申(1704)，共四卷却未分次序，收苏书十余种，其中绝大多数属伪迹，如《
读音：Míｎｇｇāｔè【综】 蒙古族姓。内蒙古鄂托克旗有此姓(318)。
金哀宗天兴二年(1233)五月强伸守洛阳，筑战垒于城外四隅，至五门以内以外皆有屏障，谓之“迷魂墙”。蒙古兵以五百骑来追，伸率士卒二百人鼓噪而出，退敌兵。
即“大藤峡”(91页)。
唐置，为军镇，属嘉州。在今四川乐山市东南四十里五通桥附近。南宋范成大 《吴船录》 卷上： “癸卯发王波渡，四十里至罗护镇。”
官署名。国民党政府设置，直属参谋总长，掌管青年军复员士兵的管理、教育与分配事务。设局长一人，中将级;副局长一人，少将级。局内分设二处，处下设科。处长、副处长均为少将或上校级，科长为上校级。
?—126即安思阎皇后。东汉河南荥阳(今河南荥阳东北)人，名姬。安帝皇后。元初元年(114)，入选掖廷为贵人。次年，立为皇后。其兄阎显等把持朝政，与宦官江京、樊丰谮废皇太子刘保为济阴王。延光四年(12
同“东阁诗兴”。宋苏轼《次韵王定国会饮》：“何逊扬州又几年，官梅诗兴故依然。”
四十卷，首一卷。民国罗汝泽、刘以臧修，徐友梧纂。罗汝泽，曾任霞浦县知县。徐友梧，曾任江西信丰县知县。霞浦县旧无志。民国五年(1916)罗汝泽任县令后，始设局纂修邑乘。其后历经波折，至民国十四年(192