水东日记
书名。明叶盛撰。四十卷。以成书于淞水之东，故名。记述明代前期典章制度甚详，于宋、元、明初文人行状及诗文、书札、奏议等，亦多有载录。弘治间，常熟徐氏初刻本为三十八卷。嘉靖三十二年(1553)叶盛玄孙叶恭焕以家藏本补入最后两卷，始成足本。今有1980年中华书局《元明史料笔记丛刊》本。
书名。明叶盛撰。四十卷。以成书于淞水之东，故名。记述明代前期典章制度甚详，于宋、元、明初文人行状及诗文、书札、奏议等，亦多有载录。弘治间，常熟徐氏初刻本为三十八卷。嘉靖三十二年(1553)叶盛玄孙叶恭焕以家藏本补入最后两卷，始成足本。今有1980年中华书局《元明史料笔记丛刊》本。
古代明器，或叫魂魄瓶，也称谷仓罐。多系青瓷器。器形作平口罐或五孔罐状。在大罈上堆塑楼阙、人物、佛像、鸟兽等，有的上面有纪年文字，是一种与宗教迷信有关的随葬器物。都发现于中国南方的六朝初期墓里，为这时期
即姑苏台。在今江苏省苏州市吴县姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。庾抱《赋得胥台露》：“胥台既落构，荆棘稍侵扉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选．张协．七命》：“单醪投川，可使三军告捷。”李善注引《黄石公记》，“昔良将之用兵也，人有馈一箪之醪，投河，令众迎流而饮之。夫一箪之醪，不味一河，而三军思为致死者，以滋味及之也。”箪：同“单”。单
即今广西武鸣县西北武鸣河上源。《明史·地理志》 思恩府： “北有红水江，又有驮蒙江，一名清水江，流合焉。” 《方舆纪要》 卷111思恩府：洪水江在 “府西北六十里。一名驮蒙江。源出府西北都阳诸山，经鹰
即今山东青岛市崂山区东北王哥庄镇。《方舆纪要》卷36即墨县“即墨营”条下：“王家庄寨在县东南九十里。”
读音：Fēilóng【源】 古天子朱襄氏之后裔有飞龙氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源：“朱襄后裔。”朱襄，相传为远古时人，“伏羲命为飞龙氏，造书契。”
对参军、参谋的敬称。卢照邻《山行寄刘李二参军》：“彼美参卿事，留连求友诗。”
宋朝基层政权乡、里、都等头目及州县衙门办事人员统称。又称吏役、徭役。皆由民户充当，分乡役、县役和州役。北宋前期，职役多差民户轮充，故又称差役。行免役法后，出现雇役和义役。
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。五代南唐后主时进士第一及第。入宋后官至全州知州。马令、陆游《南唐书》有传。《全唐诗补编》存诗2首，