水地
《管子》篇名。一说为战国初管仲后学记述管仲思想而成;一说为战国稷下学者所作;一说为汉初医家作品。认为水为“万物之本原也,诸生之宗室也,美恶贤不肖愚俊之所产也”。甚至认为水清决定“人心正”,“行无邪”,“圣人之治于世”,“其枢在水”。
《管子》篇名。一说为战国初管仲后学记述管仲思想而成;一说为战国稷下学者所作;一说为汉初医家作品。认为水为“万物之本原也,诸生之宗室也,美恶贤不肖愚俊之所产也”。甚至认为水清决定“人心正”,“行无邪”,“圣人之治于世”,“其枢在水”。
亦名赤亭道口。在今新疆鄯善县东北七克台镇附近。唐置赤亭守捉于此。唐岑参《火山云歌送别》诗云:“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。”即此。又称赤亭道口。在今新疆维吾尔自治区鄯善县东北七克腾附近,为博格多山
?—前515春秋时曹国国君。公元前523—前515年在位。名午。曹平公之子。曾派军参加诸侯联军平定宋国华、向二氏之乱。死后由弟野继位。
在今甘肃永登县南。《方舆纪要》卷63庄浪卫:沙井儿驿“在卫南百九十里。《志》云:卫境诸堡多置馆驿于此。以地当往来冲要”。
五卷。清沈傅桂(约1840年前后在世)撰。傅桂字闰生,长洲(今江苏吴县)人,生卒年不详。“清梦庵”为其斋名。《清梦庵二白词》总目列分为:《莺天笛夜新声》、《今雪雅余》、《兰骚剩谱》、《小临邛琴弄》、《
即白马山。在今内蒙古巴林左旗西南。《新五代史·四夷附录·契丹》 引胡峤记:(世宗)兀欲与(祖母)述律战于沙河,“述律兵败而北,兀欲追至独树渡,遂囚述律于扑马山”。《方舆纪要》卷18大宁卫:祖山“契丹兀
《史记.张仪列传》附《陈轸传》:“陈轸者,游说之士。与张仪俱事秦惠王。”“居秦期年,秦惠王终相张仪,而陈轸奔楚。楚未之重也,而使陈轸使于秦。”“陈轸适至秦,惠王曰:‘子去寡人之楚,亦思寡人不?’陈轸…
北宋元符二年(1099)改洒水平新砦置,属西安州。即今宁夏海原县。西夏称东牟会。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋人。谢枋得母。贤达明大义,自枋得流亡,与孙隐居远方,处之泰然,无一怨语。人称为贤母。
南宋时广南东、西路输纳身丁钱,身未成丁,州县便行科纳,谓之挂丁钱。