清睢州(今河南睢县)人，字孔伯，号荆岘，又号潜庵，谥文正。顺治进士。官至礼部、工部尚书。曾从孙奇逢问学，并助其撰《理学宗传》。学宗陆九渊、王守仁，认为“阳明先生‘致良知’为圣学真脉”(《志学会约》)，但亦不薄程颐、朱熹，指出“程、张、邵、朱以至阳明，虽所至或有浅深，气象不无少异，而中所自得，心心相印，针芥不爽”(《理学宗传》序)。主张合道学与经学为一，谓“离经书而言道，此异端之所谓道也;外身心而言经，此俗儒之所谓经也。”(《重修苏州府儒学碑记》)又谓“必先明义利之界，谨诚伪之关，为真经学，真道学;否则讲论、践履析为二事，世道何赖”。(《清史稿·汤斌传》)著有《文集》、《语录》、《洛学编》等，后人辑为《汤子遗书》。
汤斌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即※驱口所置的驱口。元代某些驱口可以有自己的产业，与本使主分居时也可以购卖驱口为自己服役。此类为驱口服役的驱口称重驱。购置重驱的驱口对重驱享有所有权，可以将他们释放为良。
【介绍】：西汉人。善骑射。楚汉相持广武间，楚挑战三合，烦辄射杀之。项羽大怒，出战，怒目而视，大声呵斥，烦目不敢视，手不敢发，走还入壁，不敢复出。
【介绍】：明庐州府六安人，字蓼仙，一作蓼山。闵而学妻。工词，有《绿窗遗韵》。
指享有盛名的人，必有真才实学，这是指南朝陈姚察的故事。姚察(533－606年)字伯审，吴兴武康(今浙江德清县)人。官至吏部尚书。陈灭入隋，袭封北绛郡公，大业二年(606年)，74岁终于东都洛阳(今河南
一卷。明李贵撰。贵字廷良，丰城(今属江西)人。生卒不详。嘉靖进士，改庶吉士。初，李贵曾编次北宋哲学家、教育家程颢的事迹成《程明道郡邑政绩》一卷。该书即在此书基础上增加了周敦颐、张载、朱熹，陆九渊四人情
【介绍】：孟郊作。见《怨诗》。
读音：Yīn【综】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。山西汾阳(278)、台湾彰化(68，261)、安徽淮南(362)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今天津之武清，山西之太原、大同，陕西
淳安(今属浙江)人。杭州失守，大帅方国安溃兵淫掠，她自焚死。
同“汗牛充栋”。宋岳珂《愧郯录．场屋编类之书》：“故凡编类条目、撮载纲要之书，稍可以便检阅者，今充栋汗牛矣！”见“汗牛充栋”。宋·岳珂《愧郯录·场屋编类之书》：“故凡编类条目、撮载纲要之书，稍可以便检