藏语，意为红帽系。亦为此系第十辈活佛却朱嘉木错(1742—1792)的专称。藏传佛教噶玛噶举派分红帽和黑帽二系。红帽系最早采取活佛转世相承制度，以第一世活佛扎巴僧格受元朝皇室赠予红色僧帽得名。第四世活佛却扎意希于明弘治三年(1490)建该系主寺羊八井寺。第十世活佛却朱嘉木错为班禅六世之兄(或作弟)，因与其弟仲巴呼图克图争班禅遗产，于清乾隆五十六年(1791)唆使廓尔喀军侵入后藏，掠扎什伦布寺。清廷派兵讨伐，并在击败廓尔喀后，降旨革除沙玛尔巴名号，停止转世，查抄红帽系寺院，改羊八井寺为黄教寺院，归济咙呼图克图管辖。
读音：Zhǐ现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其他。
北宋置，属彭城县。在今江苏铜山县六十里吕梁。明、清置巡司于此。古镇名。宋置，在今江苏省徐州市东南。参见“吕梁”。
唐大历初改仪隆县置，属蓬州。治所即今四川仪陇县。以仪陇山为名。明洪武十年(1377)废入蓬州，十三年(1380)复置。清属顺庆府。民国初属四川嘉陵道。1928年直属四川省。在四川省东北部。属南充市。面
即“宣徽副使”。
官名。太平天国设置，属翼王府，员额六十人，官阶为职同总制。参见“典马”。
三篇 清刘传莹撰。传莹字椒云，汉阳(今湖北汉阳县)人。此书是传莹同乡黄元吉根据传莹孙子的藏稿付印的。书分三篇，共十三目。前有光绪十二年黄元吉，光绪十年姚晋圻两人的序，后有光绪十年田明昶的跋。上篇考汉石
(yǎ—)形容娇柔多姿。和凝《江城子》词：“娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。”
读音：lǐ【源】 ①皋陶为帝舜之理官(掌刑法之官)，子孙以官为氏(6，9，12，17，60)。②明末清初时有李 姓改为理氏者(60，62)。【变】 商时理氏避难改李氏(62)。【望】 河西(17，2
【介绍】：宋常州晋陵人，字卿秀，丁宗臣从孙。累官知临江军州事、户部侍郎，力论复仇大义，言极愤切，孝宗为之动容。后以大中大夫宝谟阁待制致仕，封晋陵县开国男。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。