东晋平阳武阳(今山西襄垣)人，俗姓龚。求法旅行僧、译经僧。中国僧人到天竺留学的先驱者。幼年出家，二十岁受比丘大戒。他感到“经律舛缺”，于安帝隆安三年(399)偕同慧景、道整等从长安出发西行求法，出敦煌，渡流沙，逾葱岭，遍历北、西、中、东天竺等地，后泛海到师子国(今斯里兰卡)，并到过印度尼西亚的苏门答腊或爪哇岛，然后经南海、东海，于义熙八年(412)返抵青州长广郡牢山(今山东青岛崂山)。前后凡十四年，游历约三十余国，带回很多梵本佛经。归国后于建康(今江苏南京)道场寺与佛驮跋陀罗合作进行翻译。又记旅行见闻，撰成《佛国记》，为研究南亚次大陆各国古代史地的重要资料。卒于荆州辛寺。
【生卒】：?—1773【介绍】：清满洲镶红旗人，费莫氏，字履绥。雍正间，自繙译举人授兵部笔帖式。乾隆间累迁为理藩院尚书。三十六年，以定边右副将军，领兵攻小金川。擢武英殿大学士，进定边将军。三十八年，驻
①一名鸡子城。故址在今福建仙游县东北。《舆地纪胜》卷135兴化军《古迹》：鸡子城“在莆田县(按当为仙游县)东北十里。《旧经》云，未详其义”。《明一统志》卷77兴化府《古迹》：鸡子城“在仙游县东咸平里鸡
二十一卷。清戴大昌(详见《四书问答》)撰。是书前有白熔序及自序，自序谓毛氏非以阐书义为心，而以攻朱注为事。凡于朱子用注疏为是，其或旁采汉书诸儒及宋人说者，则并訾其原说之失。朱注依用《仪礼》者，则谓《仪
同“莺迁乔木”。唐李咸用《冬日喜逢吴价》诗：“莺迁犹待消冰日，鹏起还思动海风。”【词语莺迁】 汉语词典：莺迁
即“曹植”。
【介绍】：清湖南衡山人，字升之，号谦斋。为人恭仁好施。乾隆时诸生。少年时苦学，闭门读书足不及市五十余年。于经史百家天文律算医卜老释之书无不通览。有《京房易传解》、《大戴礼记训诂》、《春秋三传辨异》、《
在福建泉州南门万寿路。明代思想家、文史家李贽(1527—1602，回族)出身地。青少年时代在此度过。明万历四十六年(1618)李贽殉难后，改为“林氏宗祠”(因李氏原姓林)。清初改称“林李宗祠”。解放后
源见“王乔控鹤”。形容悠然自适的仙道生活。清宋琬《赠王苍岚少参》诗之一：“笙吹缑岭千年鹤，霞起天台万点螺。”
二卷。又本三卷。《附录》一卷。清王夫之(1619－1692)撰。王夫之，字而农，号姜斋。湖南衡阳人。崇祯间举乡试。明亡，曾从事抗清活动。后隐居于湘西、广东一带，治学著述。晚年隐居衡阳石船山，后人遂称为
见“十雄将军”。