明王艮开创之学派。因艮籍泰州，故名。代表人物还有王栋、何心隐、李贽等。王艮为王守仁弟子。重视平民教育，主张学不别老幼贵贱贤愚，故其学者多奔走四方。传授对象有灶丁(盐业生产者)、樵夫、陶匠、农民、商人以及士大夫等。提倡“百姓日用之道”与“尊身立本”之学，兼容佛、老以及民间宗教。主张以经传“印证吾心”，怀疑经传“何足用”。重视功利，反对道学禁欲主义。其后学李贽进而提出不以孔子之是非为是非，成为背离正宗儒学之“异端”。黄宗羲称其学派中人“多能赤手以搏龙蛇”，“非复名教所能羁络”，“诸公掀翻天地，前不见有古人，后不见有来者”。
唐代律令文书。神龙元年(705)，由尚书左仆射唐休璟、中书令韦安石、尚书右丞苏瓌等奉命删定《垂拱格》、《格后敕》，编为七卷。敦煌石室遗书有残存的《刑部格》。
一百三十八种，二千八百九十一卷。清高宗敕辑。清乾隆三十八年(1773)，清高宗弘历敕编此书，命金简(详见《武英殿聚珍版程式》)掌其事。武英殿为清宫殿名，凡官修各书均在此校刊装潢，“聚珍”二字则为高宗赐
舆：舆人，众人。舆诵：即“舆人之诵”，意思是众人的议论。《左传．僖公二十八年》：“（晋文公）听舆人之诵。”【词语舆诵】 汉语词典：舆诵
①谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》：“灰心闻密行，菜色见羸容。”②丧失信心，意志消沉。裴度《中书即事》：“灰心缘忍事，霜鬓为论兵。”
北魏置，属略阳郡。治所在今甘肃天水市东四十五里社棠镇。西魏废。
官名。北周置。张羡自雍州刺史、仪同三司迁此任，典国史。其下设司成下大夫以佐其职。正五命。
【介绍】：明福建莆田人，号圣模。工画山水、美人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代文学家。汝南(今属河南)人。生卒年不详。大历八年(773)前后，在湖州，预撰颜真卿主编之《韵海镜源》。贞元三年(787)起为岭南从事。十年(794)，为滑州从事。历知江西盐铁留后事、兵部
①即今河北辛集市东北旧城镇。为隋鹿城县治，唐至明为束鹿县治。《清一统志·保定府三》：束鹿故城，“《旧志》：明天启二年，滹沱河决城圮，移治县南圈头市(今辛集市东南新城镇)。故城在今县北三十五里，今有旧城