泰祝
官名。同太祝。春秋时齐国置,掌宗庙祝享之事。《晏子春秋·内篇谏上》:“(齐景公曰)为社稷宗庙之不享乎?则泰祝子游存矣。”苏舆注:“‘泰祝’,即《曲礼》之六大中之‘大祝’,《周礼》大祝‘掌六祝之辞以事鬼神示’,即此也。”
官名。同太祝。春秋时齐国置,掌宗庙祝享之事。《晏子春秋·内篇谏上》:“(齐景公曰)为社稷宗庙之不享乎?则泰祝子游存矣。”苏舆注:“‘泰祝’,即《曲礼》之六大中之‘大祝’,《周礼》大祝‘掌六祝之辞以事鬼神示’,即此也。”
读音:sì lì【源】 北魏时匹孤之后。其官有俟利,后以为氏,见《魏书·官氏志》(7,12,27,60)。俟利属蠕蠕族官名,犹中国方伯也(7,27)。【望】 代郡(17,418)。历史上代北地区复姓。
见“十雄将军”。
一卷。撰者不详。此书为清林则徐(1785-1850)传记。则徐字少穆,福建侯官(今福州)人。嘉庆十六年(1811年)进士。历任江苏、陕西按察使,河南、湖北、江宁布政使,东河河道总督,江苏巡抚,湖广总督
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。夏官府武藏司长官,员一人,掌各种兵器、铠甲及武士所着袍袄的收藏,保管。下设小武藏下大夫以佐其职,领司袍袄中士、司弓矢中士、司甲中士,司矟中士、司刀盾中士等官属
解放前贵州赫章等地彝族土司、土目统治区的一种剥削制度。黔西北一些彝族土司、土目根据承租者的依附程度、田地的腴瘠,分为鸡租地、羊租地、猪租地、粮租地、人租地等多种。人租地又有两种:(1)活人租,即凡租种
一名铅华。古代贵族的一种化妆品。《后汉书·李固传》:“固独胡粉饰貌,搔头弄姿。”也有以此涂壁者,见《汉官仪》。据现代科学分析,胡粉为白色碱性碳酸铅,其化学性质与丹砂相同,具有氧化和还原性能,故除用作化
浦名。又名新林港。在今江苏南京市西南。宋 《景定建康志》 卷19: 新林浦 “在城西南二十里,阔三丈,深一丈,长一十二里。源出牛头山西七里,入大江。秋夏胜五十石舟,春冬涸”。《南齐书·武帝纪》: 永明
1146—1185金世宗次子。本名胡土瓦,后赐名允迪、允恭。大定元年(1161),封楚王。次年,立为皇太子。信用汉官。二十四年,世宗往巡上京,留中都守国近一年,亲理国政,减免朔望日朝臣公服参拜等繁礼。
唐置,属彭州。在今四川都江堰市西北四十里麻溪场。《方舆纪要》 卷67灌县 “羊灌田戍” 条下: “绳桥守捉城亦在县西,唐置。《志》 云:今县西四十里有金绳渡,即绳桥故址云。”
【介绍】:春秋时晋国人。赵简子家臣。简子使铎治晋阳邑,铎减少税收,民宽以和,深获简子赏识。又使铎夷平荀寅等围攻赵氏时在晋阳所作壁垒。尹铎为使人主见垒戒惧,惧则有备,反增高其垒。简子见垒,初大怒,后知铎