理学的一派。北宋程颢、程颐创于洛阳，故名。代表人物还有谢良佐、杨时、游酢等。与王安石新学对立，与蜀学亦相攻讦，不推崇“濂学”，与关学联系较密。以儒学为宗，兼采佛道，以“理”为最高范畴，万物都是“理”的体现，并将“理”与命、性、心相联系，构造了以“天理”为中心的伦理体系，提出天理与人欲的对立，主张通过“格物”，革除“私意”，以便回复“天理自然”。程颢早卒，程颐继续传播其学。颐卒，洛学始衰，弟子杨时等仍传其学。南宋朱熹继承其学说，创闽学。后由朱熹推崇，成为理学正宗。洛诰 《书·周书》篇名。内容为洛邑建成，周成王至洛致祭，周公还政成王，史逸记述经营洛邑及当时君臣问答之辞。
《后汉书·鲜卑传》：桓帝时，鲜卑檀石槐“立庭于弹汗山歠仇水上，去高柳(今山西阳高县)北三百里”。当今河北尚义县南大青山。
即今吉林集安市东北良茂。民国《辑安县志》卷2：“良民甸子在城东北一百里。”旧址在鸭绿江边，1962年被云峰水库淹没后迁今址。
【生卒】：?—1650【介绍】：明末清初浙江慈溪人，字跻中，号簟溪。南京破，京第起兵反清。鲁王监国，官御史。兵败，入舟山依黄斌卿。尝往日本乞兵，不果。官至兵部右侍郎。后被叛将王升杀害。有《浮海纪》。
源见“钓东海”。喻经世者当志于大成。明李东阳《送王元常贡士归省河南》诗：“虚闻汉节求良马，独有任竿拂巨鳌。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“长顺”(363页)。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。天官府计部中大夫属官，佐计部中大夫、下大夫掌国家收入、支出的帐簿。周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为计部次官。宣帝即位，六
?—806唐公主、回鹘可敦(后妃)。又作咸安大长公主。※德宗第八女。(一作代宗女，德宗妹)。贞元四年(788)，和亲回鹘※长寿天亲可汗顿莫贺联姻，被德宗封为智慧端正长寿孝顺可敦。同年，由可汗妹骨咄禄毗
【介绍】：北齐时京兆杜陵(今陕西西安)人，寓居洛阳(今属河南)。曾官尚书左中兵、通直散骑侍郎、通直常侍等。《北齐书》有传。《全唐诗》误收其《晚春宴》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
【介绍】：祖籍雍州咸阳(今属陕西)。生卒年不详。昭宗朝宰相王抟子。唐末为河南府文学。后仕于闽。闽王王昶通文中，官至宰相。卒。撰有《王倓后集》，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《新唐书·宰相世