战国时期的墓群。位于河南洛阳市区以东10公里金村附近之太仓。1928—1931年遭大规模盗掘。据怀履光《洛阳故城古墓考》，此地共有大墓八座，大墓之间及附近尚有较小型墓三座。大墓均系有一墓道的“甲”字形墓，墓道南北向，其中三座墓墓道东、西两侧各有车马坑两座。大墓以板石铺圹底，其上以枋木围筑成八角形椁室，周围填以卵石，椁上积石积炭。椁室内壁涂漆，上部有壁画，中央置二重木棺，棺著黑漆，棺旁放置青铜礼器。出土随葬物种类极丰富，已见著录的有鼎、敦、壶、簋、罍等成组的青铜礼器，此外还有铜制的兵器、人、马、带钩、车马具，银制的杯、盒、人物饰金具，各类陶、漆、玉器等。铜礼器中包括著名的羌钟。一银质漆器足铭有“卅七年”字样，一般认为属于周赧王三十七年(前278)，故此墓群中最晚之墓可晚于前278年，但均当早于秦灭周时(前256)。日人梅原末治《洛阳金村古墓聚英》刊布了此墓群所出部分器物图像与铭文。
官制术语。唐制，凡三品以上官员，由皇帝当面册封，称册授。唐制，除授三品以上官称册授。见《资治通鉴·唐纪》“景云元年”条。
即今河北阳原县东北桑干河支流水沟口河。东西延袤二百余里，地多美刍，明代牧马于此。成化十九年(1483)，小王子寇大同诸堡，长驱至顺圣川，即此。
用长绳拴住太阳。 意谓留住时光，不让逝去。 表示珍惜时间。语出晋．傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”南朝．陈．沈炯《幽庭赋》：“那得长绳系白日，年年月月俱如春。”唐．白居易《浩歌
《汉书．扬雄传》：“又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇（比喻退隐），遇不遇命也，何必湛（同沈，沉没）身哉！乃作书，往往摭（拾也
源见“空弦落雁”。比喻受过打击而惊恐异常。叶玉森《摘红英》词：“千军唱，刀环响，雕怯惊弓，虎啼空帐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：岑参作。一作《送张子尉南海》。南海，唐县名，属岭南道广州，地在今广东南海县。杨瑗将出任南海县尉，作者在长安写此诗送行。诗中对友人因家贫而不辞远地卑官的境遇表示了同情，并在对南海奇异风情景物的
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在
源见“尺布斗粟”。讥兄弟不和或不相容。唐李白《箜篌引》：“汉谣一斗粟，不与淮南舂，兄弟尚路人，吾心安所从？”
辽属部之一。金代称粘拔恩。