古墓葬构造形式之一。亦称土洞墓或偏洞墓。先自地面向下掘一长方形(或梯形)竖穴，作为墓道，然后在竖穴的一面侧壁或一端辟一洞室，底部作长方形，顶多作拱形。木棺直接置于洞室中。新石器时代晚期，马家窑文化的马厂类型、齐家文化以及处于青铜时代的辛店文化墓葬中皆有少数墓葬作此种形式，或称作凸字形墓。1981年发掘的扶风法门乡刘家村墓群多采用此种形式，其洞室略大于墓道，用土块封住洞口，其时代早期接近齐家文化，晚期已至商代晚期。1984年发掘的长安沣西大原村西周墓葬中亦有洞室墓，墓道仍大于墓室。约自战国中期始，此种墓葬形式流行于秦国小墓中，在洛阳等地的战国晚期小墓中亦有发现，通行至汉代。其墓道比墓室宽大，随葬陶器多置于洞室内另开辟的小壁龛中。竖穴墓道以夯土填塞，洞室口部则用木板或树条编织物封堵。
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。
唐朝宰相职衔名义。《新唐书·太宗纪》： 贞观十年(636)六月“魏徵罢为特进，知门下省事，参议朝章国典。”
1887—1911清湖南浏阳人，原名大鹏，字鞠荪。早年入长沙高等普通学堂预备科肄业，并加入哥老会。光绪三十二年(1906)参加萍浏醴起义，事败走日本，入东斌学校习军事，旋参加同盟会，任调查部部长。次年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明福建福清人，字行义。正统十三年进士。授户部主事，累迁兵部职方司郎中。成化初疆圉多事，边报沓至，宜从容区画有方，边事皆倚决。升浙江参政，转江西右布政使。励志甘贫，清约若寒士。及卒，箧中惟图书
即今辽宁盖州市西南仙人岛。明 《全辽志》 卷1： 兔儿岛在 “ (盖州卫) 城西南七十五里”。
田鼠名。详见“妳捏离”(1550页)。
今台湾台北市的原始名称。又作大嘉腊、大加蚋、大佳腊。系土著平埔族语汉译，意即平坦浸水之地。大致相当今台北市大部及内湖区平原地带。清康熙四十七年(1708)，泉州人陈赖章率众始屯垦于此。
指汉高祖刘邦还乡时自做自唱的那首歌。歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”因首句以“大风”起头，故名。见《史记·高祖本纪》。后多以为颂扬帝王或天下太平之典。又因歌中有“安得猛士
《礼记．聘义》：“孔子曰：‘……夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也……气如白虹，天也。’”唐．孔颖达疏：“白虹，谓天之白气。言玉之白气似天白气，故云天也。”孔子曾以玉比君子之德，又引申玉为天空之白