洪范(範)口义
书名。《文献通考》作“洪范解”。北宋胡瑗撰。一说系胡氏门人所纂。二卷。谓《洪范》“为天地人之常经，圣王治国之大法”，不取汉儒阴阳灾异附会之论。又谓《洪范》“天、帝”之称系对帝尧之尊称，非指神祇，故“洪范九畴之义则是帝尧与之也”(《洪范口义》卷上)，驳正神龟负文之说。注疏不务新奇，求其有据，如以《周礼》释“八政”，《四库全书总目提要》称其“以经注经，特为精确”。原本久佚，今本从《永乐大典》中辑出，有《墨海金壶》本、《丛书集成》影印本。
书名。《文献通考》作“洪范解”。北宋胡瑗撰。一说系胡氏门人所纂。二卷。谓《洪范》“为天地人之常经，圣王治国之大法”，不取汉儒阴阳灾异附会之论。又谓《洪范》“天、帝”之称系对帝尧之尊称，非指神祇，故“洪范九畴之义则是帝尧与之也”(《洪范口义》卷上)，驳正神龟负文之说。注疏不务新奇，求其有据，如以《周礼》释“八政”，《四库全书总目提要》称其“以经注经，特为精确”。原本久佚，今本从《永乐大典》中辑出，有《墨海金壶》本、《丛书集成》影印本。
明嘉靖四十五年十二月(1567)置，属漳州府。治今福建漳平市北双洋(旧宁洋)。1951年迁治小陶(今属永安市)。1956年并入龙岩、漳平、永安三市。
【介绍】：元太原人，任将仕郎，除县丞。善作杂剧。有《度柳翠》、《伍员吹箫》等。
唐懿宗时，采国子祭酒刘允章建议，群臣出资修建学校，称光学钱。宰相纳五万，节度使四万，刺史一万。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今甘肃会宁县北一百六十里郭城驿乡。《清一统志 ·巩昌府二》： 郭城驿 “有郭城递运所，西北去兰州府靖远县一百里。今设把总防守”。
【生卒】：?—823【介绍】：唐幽州昌平人，字保极。文咏词调，有古风。举进士，一不中，辄去不复试。置田于唐州，刺史欲以女妻之，颇不愿，刺史大怒，暴其田，頗乃焚居弃田去。三十余，试授校书郎，以协律郎从事
【生卒】：1438—1508【介绍】：明苏州府吴县人，籍隶顺天府大兴县，字天锡，号云厓。成化二年进士。授刑部主事，历员外郎、郎中。坐事下诏狱，出为永州府同知，迁吉安知府。官至河南布政司右参政，分司南阳
春秋时晋侯向虞国借路以讨伐虢国，宫之奇认为虞、虢两国相互依靠，虢国灭亡，虞国也必定灭亡，所谓“辅车相依，唇亡齿寒”。见《左传·僖公五年》。后因以“唇齿相依”比喻两者关系紧密，利害相联。耿湋《代宋州将淮
匈奴贺兰部首领、北魏大臣。代郡人。原姓贺兰或贺赖氏。道武帝拓跋珪之舅，献明后之兄。祖贺纥、父贺野干分别尚拓跋郁律、什翼犍女，世联姻戚。代建国三十九年(376)，前秦灭代，珪与母献明后先投奔贺兰部依之，
又名忠武祠。元建。在今河南南阳市西卧龙冈。《明一统志》 卷30南阳府： 诸葛草庐 “在府城西南七里卧龙冈上，即孔明所居，旧为祠，以奉之……宣德中有司复新其庐，塑其像，春秋祭祀，前代碑文俱存”。