济咙呼图克图
即济咙(哜咙、济隆)活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨功德林寺，又称功德林活佛。共传十一世。第八世济咙活佛曾于清乾隆三十六年(1771)奉旨进京，三十八年封掌印喇嘛。嘉庆九年(1804)，达赖八世去世，受命掌办西藏事务。十五年，接管红帽系主寺羊八井寺庄园。第十世济咙活佛于光绪元年(1875)达赖十二世去世后，奉旨掌办西藏事务，并为达赖十三世经师。
即济咙(哜咙、济隆)活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨功德林寺，又称功德林活佛。共传十一世。第八世济咙活佛曾于清乾隆三十六年(1771)奉旨进京，三十八年封掌印喇嘛。嘉庆九年(1804)，达赖八世去世，受命掌办西藏事务。十五年，接管红帽系主寺羊八井寺庄园。第十世济咙活佛于光绪元年(1875)达赖十二世去世后，奉旨掌办西藏事务，并为达赖十三世经师。
①东魏武定元年 (543) 侨置，寄治肆州敷城县郭城 (今山西原平市西北)。北齐改为显州。②北周建德五年 (576) 于浇河故城置，治所在今青海贵德县南。《元和志》 卷39廓州： “盖以开廓边境为义。
酷热。杜甫《夏夜叹》：“何由一洗濯，执热互相望。”
【生卒】：?—1605【介绍】：明广德州人，字宗尧。隆庆五年进士。授刑部主事，历官江西左布政使。万历二十六年，任右副都御史巡抚江西。奏减榷税，疏止开矿。加兵部侍郎，仍留原官。卒官。
【介绍】：宋成都江源人，字正仲。宋耕孙。宁宗庆元二年外省第一。累官知阆州，擢本路提点刑狱，为制帅安丙奏劾，降官。迁湖南、湖北提刑。召为兵部郎官。时朝论有疑安丙意，为直言辨之，不计私嫌。忤丞相史弥远，遂
源见“续弦胶”。谓妻亡后续娶。《聊斋志异．鬼妻》：“伯叔兄弟惧堕宗主，私劝聂鸾续；聂从之，聘于良家。”【词语鸾续】 汉语词典：鸾续
明成化时置，在今青海乐都县东北。《方舆纪要》卷64碾伯所：“老鸦城堡在所东五十里。又东四十里为冰沟堡。”《清一统志·西宁府二》：冰沟堡“在碾伯县东北九十里， 东去庄浪所西大通营四十里。城周一百八十步，
【介绍】：高宗时人。生平无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见乌雅束。
高句骊国第十三世王药卢的谥号。亦称“西襄王”。药卢于晋武帝泰始六年(270)继位，晋惠帝元康二年(292)死，葬于西川之原，因其葬地加此谥号。
闻：听到。听到他的名声不如见到他本人。常用来表示仰慕。《北史·列女传》记载，清河(今河北清河)人房爱亲之妻崔氏，性情严明，并且历览群书。她还亲自教授两个儿子景伯、景光《九经》，使他们都成为当时的名士。