书名。又称《淮南鸿烈》。汉武帝时，淮南王刘安及门客苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌，诸儒大山、小山等集体编纂而成。《汉书·艺文志》著录为“《淮南内》二十一篇”、“《淮南外》三十三篇”。颜师古注：“《内篇》论道，《外篇》杂说。”别有《中篇》八篇，言神仙和炼金之术。《外篇》、《中篇》久佚，今仅存《内篇》。此书以道家学说为主，又多采阴阳五行之说，并出入儒、墨、名、法诸家，一般认为是杂家著作。部分内容也讲灾异祥瑞，天人感应。书中包含一些自然科学知识，其论“气”和“道”，涉及宇宙的发生、形成和万物的存在、变化。据认为有唯物主义的因素。本书有汉许慎、高诱二家注，许注佚而高注存。
即今湖北恩施市东北白杨镇。清同治《施南府志》卷6《村集》：“白洋坪，距(恩施)县八十里。”
一卷。汉戴德(详见《大戴礼记》)撰，清马国翰辑。丧服之变除，盖言成服至释服之仪节，亦称释禫之礼，即《杂记》郑注所引之礼是也。是书年代颇早，可证后来之人行礼之得失，如“天子诸侯庶昆弟、大夫庶子为其母，哭
《淮南子．天文训》：“〔日〕至于悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓悬车，至于虞渊，是谓黄昏。”“悲泉”，古代传说中的水名。后以指日落处。亦喻时光易逝。晋陶潜《岁暮和张常侍》：“市朝凄旧人，骤骥感悲泉。”清
战国时魏国大臣。魏安釐王四年(前273)，秦败魏、赵联军于华阳(今河南新郑北)，安釐王将入朝于秦，卜者许绾劝王行。他以为秦乃不可知之国，犹不测之渊，入朝于秦不可取。劝王毋行。见《战国策·魏策三》。
官署名。明洪武三年(1370)置，掌王府侍卫仪仗。设仪卫正一人，正五品;仪卫副二人，从五品;司仗六人，正六品。后改司仗为典仗。建文中，改为王府仪仗司。成祖即位，复旧名。
书名。北宋贾昌朝撰。八十卷。已佚。
见“西域仪象”。
在今河南嵩县东北。《汉书·地理志》 弘农郡陆浑县：“春秋迁陆浑戎于此。有关。”《后汉书·刘玄刘盆子列传》：更始二年(24)，赤眉军西攻长安，“(樊)崇、(逄)安自武关，(徐)宣等从陆浑关，两道俱入”。
【生卒】：842—874【介绍】：唐兖州曲阜人，字持卿。孔温裕子。懿宗咸通九年登进士第，除渭南尉，直弘文馆。次年，改万年尉。十一年，为河中观察判官。官至左拾遗。
《后汉书．儒林传序》：“建武五年，乃修起太学……服方领习矩步者，委它乎其中。”又《马援传》：“勃衣方领，能矩步，辞言娴雅。”李贤注：“前书《音义》曰：‘颈下施衿领正方，学者之服也。’矩步者，回旋皆中规