湖北兵事述略
书名。清庄受祺撰。一卷。庄氏于咸丰二年(1852)十月往湖北任知府，后擢按察使、布政使，在湖北八年，适值太平军攻武汉等地，将其所见所闻，编为是书。起咸丰二年十一月太平军攻克武昌，至同治元年(1862)退出湖北。有同治十三年刻本。收入《枫南山馆遗集》卷五。
书名。清庄受祺撰。一卷。庄氏于咸丰二年(1852)十月往湖北任知府，后擢按察使、布政使，在湖北八年，适值太平军攻武汉等地，将其所见所闻，编为是书。起咸丰二年十一月太平军攻克武昌，至同治元年(1862)退出湖北。有同治十三年刻本。收入《枫南山馆遗集》卷五。
?—1875清四川洪雅人，字枢垣。道光进士。任记名御史。入直上书房，为恭亲王奕訢、醇亲王奕譞的授读师傅。咸丰九年(1859)任贵州镇远知府，累迁至贵州布政使。同治六年(1867)署贵州巡抚，次年实授。
读音：Tù／Tｗｕ【源】汤之支裔有䣝氏(19，21)。䣝，古邑，即左冯翊䣝阳亭(故城在今陕西合阳)，当以邑为氏。
也作“巧言善色”。形容花言巧语，内藏祸心而外露和悦。传说虞舜在位时期，大臣皋陶和禹共同讨论天下大计和治国安民之道。皋陶说，重要的在于知人善任，把臣民治理好。禹说，完全做到这些，连帝尧都感到困难啊!知人
不分卷。清黄奭辑。共十五则。其中取自《开元占经》者十一则、《初学记》者四则。由于所辑文亦残缺不全，故于是书主旨无法得知，有《汉学堂丛书》本。
文集。唐沈叔安撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈叔安集》二十卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首。
官名，西汉时期西域龟兹国置东西南北部千长各二人，为地方性长官，掌千人。见《汉书·西域传·龟兹国》。
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
【介绍】：见吕岩。
道观名。在今江苏省句容市茅山南。顾况有《题元阳观旧读书房赠李范》诗。
对官居尚书令、中书令而兼封王爵者的尊称。《魏书·尔朱彦伯传》： “时(尚书令尔朱)世隆封王，故呼为令王。”隋朝豫章王杨暕为内史令(隋因避讳，改中书为内史)，崔赜亦称其为令王。见《隋书·炀三子传》。