1976年发现于甘肃玉门火烧沟的古文化遗址。年代约当齐家文化后期。类似遗存在河西地区从民乐至酒泉、玉门都有分布。火烧沟主要是墓葬，曾清理三百多座，大多为竖井带台的侧穴墓，以单人仰身直肢为主。已使用青铜或红铜器，模铸为主，有斧、镢、镰、凿、刀、矛、锥、针、钏、泡、管、锤、镜、匕首等二百余件，还出土有铸铜镞的石范。石器有锄、磨盘、刀等。陶器多半为彩陶、黑彩，红彩较少，以四耳带盖彩陶罐最有代表性;另有双耳和单耳罐、纺轮、埙、陶塑狗和羊头等。陶器纹饰承袭马厂类型，形制与皇娘娘台齐家文化相近。发现有藏于陶器中的粟和海贝，有金、银、铜、玉、玛瑙和松绿石等制作的装饰品。随葬品除生产与生活用品外，多见有马、牛、羊、狗、猪等牲畜，尤以羊为多。贫富差别与阶级分化显著，大墓不仅随葬品丰富，还有用人殉和人祭现象。可能是古羌人一支留下的遗迹。
即今四川长宁县东之长宁河。《明史·地理志》 长宁县： “治东西有二溪，并冷水溪，三溪合流入大江，曰三江口。又东出虞公峡曰淯溪，亦曰武宁溪，其下流入于大江。”
字玄阴，敦煌(今属甘肃)人。通经史。仕北凉位至尚书。典校经籍，刊定诸子三千余卷。魏乐平王丕镇凉州，用为从事中郎。丕死，骃至代京。贫不能自给，卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏敦煌人，字玄阴。博通经传
【生卒】：798—868【介绍】：新罗(在今韩国)汉州?岩人。俗姓朴。长庆年间入唐，嗣南泉普愿。会昌七年(847)回国。号双峰和尚，谥澈鉴禅师。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
春秋时晋国、秦国之间的战役。晋厉公元年(前580)，晋、秦约和，将会于令狐(今山西临猗西)，晋厉公先至，秦桓公疑晋人而未与会，于是两国各派使者分别订盟。秦桓公回国后叛盟，谋与楚、狄联合抗晋。三年，晋栾
读音：yǐng陈留郑颖考叔，为颍谷封人，因氏焉。(见《尚友录》)
兴化(今属江苏)人。县被水灾，流徙镇江。被无赖欺负，反遭诬，将被逮捕，自杀。
官名。西汉置为尚书客曹长官。秩六百石。东汉分为南主客曹，北主客曹，各置尚书。三国魏、西晋初复置，三品，后罢。官名，汉置。汉成帝初置尚书五人，一人为仆射，其余四人分为四曹：常侍曹尚书掌公卿事，二千石曹尚
读音：Chèérgē【源】元时色目三十一氏中有彻儿哥氏(13)。 【变】清《续通志》作齐哩克(24)。元代“色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录·氏族》收载。《续通志·氏
又作谷里夹等。金女真部落姓氏。入中原后，改汉姓为吴、汪。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。