狄考文
美国人。北长老会教士。清同治二年(1863)来华,在山东登州传教。次年在登州办住宿男校,光绪七年(1881)发展为“文会馆”,该馆后并入济南齐鲁大学。同治九年主持上海美华书馆,与邹立文编译《笔算数学》、《代数备旨》、《形学备旨》等教科书。光绪十六至三十四年任官话本圣经翻译委员会主席。三十二至三十三年任潍县广文学堂代理校长。所编《官话指南》(A Course of Mandarin Lessons Based on Idiom)为当时外人学习汉语必备之书。后卒于青岛。
美国人。北长老会教士。清同治二年(1863)来华,在山东登州传教。次年在登州办住宿男校,光绪七年(1881)发展为“文会馆”,该馆后并入济南齐鲁大学。同治九年主持上海美华书馆,与邹立文编译《笔算数学》、《代数备旨》、《形学备旨》等教科书。光绪十六至三十四年任官话本圣经翻译委员会主席。三十二至三十三年任潍县广文学堂代理校长。所编《官话指南》(A Course of Mandarin Lessons Based on Idiom)为当时外人学习汉语必备之书。后卒于青岛。
明冯应京《月令广义.七月令》引南朝 梁殷芸《小说》:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成方锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记.法云寺》:“孙岩娶妻三年,不脱衣而卧。岩私怪之,伺其睡,阴解其衣,有三毛,长三尺,似野狐尾。岩惧而出(休弃)之。”“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。陈绍基《金十字架
清朝“膳牌”之一种,为高级文武官员呈进给皇帝的衔名牌。木质,绿漆。详“膳牌”。
南朝宋元嘉十三年 (436) 置,治所在新招县 (今广东广宁县南)。辖境相当今广东四会、广宁、怀集等市县地。隋开皇十年 (590) 废。南朝宋元嘉十三年(436年)置,治新招县(今广东广宁县南)。隋开
源见“锁树”。谓尽忠进谏。元夏文彦《图绘宝鉴.唐》:“常粲善画人物……有伏羲画卦、神农播种、陈元达锁谏等图。”明谢肇淛《五杂俎.人部三》:“元达锁谏,葛洪移居,如此题目,今人却不肯画,而古人为之。”【
在今陕西泾阳县西北口镇一带。《汉书·郊祀志上》:“所谓寒门者,谷口也。”颜师古注:“谷口,仲山之谷口也。汉时为县,今呼之为冶谷是也。以仲山之北寒凉,故谓此谷为寒门也。”《方舆纪要》卷53引《云阳宫记》
【介绍】:见许碏。
北宋置,属盘石县。在今四川资中县西七十里。
鱼失去了水,难以生存。《庄子.庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之。”砀:被冲荡而出。能吞舟的大鱼,如果由于冲荡而失去了水,那末蚂蚁也可去欺侮它了。比喻很有权势的人,一旦失去靠山,就处于十分困难
见〔长袖善舞,多钱善贾〕。见“多钱善贾”。于敏《第一个回合》:“俗话说:“长袖善舞,~,生活之于创作是多多益善。”【词语多财善贾】 成语:多财善贾汉语词典:多财善贾