独断
书名。东汉蔡邕撰。始见于《后汉书·蔡邕传》。今传本共二卷，也有合二卷为一卷者。内容杂记汉高祖元年(前206)至灵帝熹平元年(172)三百七十余年间汉代有关宗庙宫寝、礼乐车服等典章制度，以及名物、掌故、功令、谥法、帝系世次，后宫称号等，间及上古周秦的某些礼制和传说。对研究汉代的名物制度有参考价值。今本书中有“献帝”之称，南朝梁刘昭注《续汉书》之《礼仪》、《舆服》等志所引此书亦与今传本有差异，可知此书在流传过程中已被人窜易增附。
书名。东汉蔡邕撰。始见于《后汉书·蔡邕传》。今传本共二卷，也有合二卷为一卷者。内容杂记汉高祖元年(前206)至灵帝熹平元年(172)三百七十余年间汉代有关宗庙宫寝、礼乐车服等典章制度，以及名物、掌故、功令、谥法、帝系世次，后宫称号等，间及上古周秦的某些礼制和传说。对研究汉代的名物制度有参考价值。今本书中有“献帝”之称，南朝梁刘昭注《续汉书》之《礼仪》、《舆服》等志所引此书亦与今传本有差异，可知此书在流传过程中已被人窜易增附。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字灵凤，金城榆中(今属甘肃)人。魏孝文帝太和二十一年，高昌国人拥其为王，初附柔然，后又称臣于高车。魏宜武帝永平初，遣使至洛阳，求率众内徙，事未果。后数遣使至魏，求《五经》等书籍。(，参见《隋书》)
源见“羊祜识金环”。旧时迷信谓认得前生遗物。唐元稹《赠严童子》诗：“解拈玉叶排新句，认得金环识旧身。”
同“燕巢于幕”。《明史．明昇传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，燕巢危幕，祸害将至，恬不自知。”见“燕巢于幕”。《明史·明升传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，～，祸害将至，恬不自知。
又称热水墓群。在今青海都兰县东南热水乡扎麻日。为我国唐代早期吐蕃大型墓葬群，共有墓葬二百余座。其中一座大墓葬封土高11米，东西长55米，南北宽37米，为唐代吐蕃贵族墓。经考古发掘，出土文物有古藏文木牍
源见“吕安题凤”。称朋友来访。明无名氏《鸣凤记．邹林游学》：“家居清淡，谢英才不嫌素寒。门题凤字承留恋，且须养晦林泉。”
即林家店。一名林扒镇。即今河南邓州市西南四十二里林扒镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3：咸丰六年 (1856) 十一月，清军 “搜捕余党，焚林家扒贼穴”。
【生卒】：1637—1676【介绍】：清江南无锡人，字留山，初字匡侯，别号抱犊山农。以长洲籍入学为诸生。康熙间入福建总督范承谟幕府。耿精忠叛，与范承谟同被拘捕，闻承谟被害，乃自缢死。有《抱犊山房集》、
读音：Yàn【综】 源出不详。湖北黄梅有此姓(361)。现行罕见姓氏。今山东之平邑有分布。汉族姓氏。此姓系平邑公安局提供，未详其源。
女真术虎部人。佐金世祖征伐，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠银青光禄大夫。