王制
①《荀子》篇名。认为治理国家必须遵循后王之礼法制度，用等级名分确定统治秩序。通过总结历史上王霸、安存、危殆之经验，主张加强君主集权。提出“平政爱民”、“隆礼敬士”、“尚贤使能”、宽猛相济等统治方策以争取士民之心。尝引古训以舟、水之喻，阐明君民关系：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”②《礼记》篇名。内容为秦汉间人所记西周封国、班爵、朝觐、授禄、祭祀、刑政、学校、养老等制度。其说当有所本，然与真实的商周礼制不尽相符。但亦可考见古代政治制度及儒家的政治思想。
①《荀子》篇名。认为治理国家必须遵循后王之礼法制度，用等级名分确定统治秩序。通过总结历史上王霸、安存、危殆之经验，主张加强君主集权。提出“平政爱民”、“隆礼敬士”、“尚贤使能”、宽猛相济等统治方策以争取士民之心。尝引古训以舟、水之喻，阐明君民关系：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”②《礼记》篇名。内容为秦汉间人所记西周封国、班爵、朝觐、授禄、祭祀、刑政、学校、养老等制度。其说当有所本，然与真实的商周礼制不尽相符。但亦可考见古代政治制度及儒家的政治思想。
读音：Mòｋｕí【源】彝族姓。属沙玛家支(375)。
源见“嫦娥奔月”。指月光。唐鲍溶《上阳宫月》诗：“学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。”【词语娥影】 汉语词典：娥影
①国名。姒姓。春秋时为鲁附庸，被莒所灭。在今山东苍山县西北鄫城。《春秋》襄公六年(前567)：“莒人灭鄫”，即此。《谷梁传》“鄫”作“缯”。寻为鲁所取。《春秋》昭公四年(前538)：“取鄫。”后又属齐
源见“黄雀报”。指报恩。唐王缙《青雀歌》：“莫言不解衔环报，但问君恩今若为？”
【介绍】：辽营州人。圣宗太平间，授洗马、改殿中丞。兴宗时拜枢密使、尚父，封燕国公。时朝政不纲，僧人有拜三公、三师者，保忠尝从容进谏。
【介绍】：清浙江嘉善人，字燕庭，一字似山。工诗文、书法，与梁同书相颉颃。山水师董其昌。精篆刻。卒年八十一。
读音：Sｈíｔúｌǐ【综】 清正蓝旗蒙古护军呢楚克之继妻为石图里氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“狎鸥”。南朝 梁江淹《杂体诗．张廷尉绰杂述》诗：“物我俱忘怀，可以狎鸥鸟。”
书名。唐段安节撰。一卷。音乐著作。安节，齐州临淄(今山东淄博东北)人。昭宗时，为国子司业。书成于唐末。作者通晓乐律，能自度曲。所记首列乐部九条，次列歌舞俳优三条，又列乐器十四条，乐曲十三条。举凡唐代乐