王宽
1848—1919
清北京人，字浩然，回名哈志阿布杜拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十阿衡”。光绪三十二年(1906)朝觐麦加并赴欧、亚、非各伊斯兰教国家考察。次年归国后与王友三等在北京牛街礼拜寺创办回教师范学堂。宣统元年(1909)又与马振五等创办京师公立清真第一两等小学堂，于经课之外设各项学科，成为宗教教育与普通教育相结合的新式学校。1913年在京倡导成立中国回教俱进会，任副会长，提出重视文化教育、回汉团结及对外贸易等主张。
清北京人，字浩然，回名哈志阿布杜拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十阿衡”。光绪三十二年(1906)朝觐麦加并赴欧、亚、非各伊斯兰教国家考察。次年归国后与王友三等在北京牛街礼拜寺创办回教师范学堂。宣统元年(1909)又与马振五等创办京师公立清真第一两等小学堂，于经课之外设各项学科，成为宗教教育与普通教育相结合的新式学校。1913年在京倡导成立中国回教俱进会，任副会长，提出重视文化教育、回汉团结及对外贸易等主张。
亲戚：亲指同族的人，戚指族外的人。故亲戚指内外亲属。意为内外亲属全都背叛离去，形容一个人违背正义，极端孤立。《孟子．公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。”畔：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋晚期吴国贵族墓。共两座，1964年及1968年发现于江苏六合程桥镇。形制为竖穴土坑，墓口长4.5—7.33米。随葬品除少量陶器外，主要是青铜鼎、编钟、编镈、兵器、车马器和生产工具，在一组编钟铭中有
源见“庄周梦蝶”。指虚幻的梦境。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。”
西汉置，属琅邪郡。治所即今山东安丘市西南石埠子镇。东汉废。古县名。西汉置，治今山东省诸城市西北。属琅邪郡。东汉省。
金大定八年(1168)改会宁关置，属会州保川县。在今甘肃榆中县东北。宣统《甘肃新通志》卷9：会安关“在靖远县西南一百二十里乌兰山上”。金置，在今甘肃省靖远县西南。后废。
西汉时夜郎侯。西南夷人。建元六年(前135)，武帝开发西南地区，以唐蒙为中郎将，将千人出使夜郎，商议在夜郎境内修治道路，设郡县，置官吏等事宜。多同接受汉使厚赐，同意在夜郎部分辖境内设郡。汉使其子为令，
清代京外大臣保荐特殊人才请求破格录用，称为密保。一般交军机处存记，于适当时提请任命。
源见“问鼎”。谓觊觎王位。晋陆机《五等诸侯论》：“故强晋收其请隧之图，暴楚顿其观鼎之志。”【词语观鼎】 汉语词典：观鼎
又名书字岩。在今湖南宁远县南九疑瑶族乡熊家村。《方舆胜览》卷24道州：玉琯岩“在古舜祠之侧。汉哀帝时，零陵郡文学奚景得玉琯十二于此，今舜祠后石室是也。前有天皇元年舜碑尚存”。岩上镌“玉琯岩”三隶字及东