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王廷相

1474—1544

明仪封(今河南兰考)人,字子衡,号浚川。弘治进士。历任兵科给事中、四川佥事、山东副使等职,因忤宦官刘瑾等,屡遭贬谪。嘉靖初,以右副都御史巡抚四川,累迁南京兵部尚书,参赞机务。后因事斥为民。博学好议论,于星历、舆图、乐律、河图、洛书及周、程、张、朱之书,皆有所论辩。能诗文,名列“前七子”。认为“天地未生,只有元气”(《雅述》上篇),反对朱熹所谓“天地之先,只有此理”说,指出“气”是实有之物,虽有聚散,但无灭息。提出“理根于气,不能独存”(《横渠理气辨》)。强调人性是人之知觉运动过程,反对宋儒将人性分为“气质之性”与“本然之性”,宣称“离气无性”(《慎言·君子》),与朱熹“本然之性超乎形气之外”论相对立。注重“见闻”、“接习”,批评张载“德性之知”,谓其“不为幽闭之孩童者几希”(《雅述》上篇)。指斥王守仁“致良知”说实“误人家国之事”(同上,下篇)。还批驳“天地生物为人”之目的论,指出:“天地之生物,势不得不然也,天何心哉?”(同上,五行篇)反对五行灾异之说与鬼神、风水等迷信。著有《雅述》、《慎言》等,编入《王氏家藏集》。

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