王恒
“恒”殷墟甲骨文作“亘”。商先公。《楚辞·天问》有“该秉季德”、“恒秉季德”。王国维据此认为“季”是史书中所载的商先公冥,“该”就是亥,在“王亥与上甲微之间当有王恒一世”(《殷卜辞中所见先公先王考》)。
“恒”殷墟甲骨文作“亘”。商先公。《楚辞·天问》有“该秉季德”、“恒秉季德”。王国维据此认为“季”是史书中所载的商先公冥,“该”就是亥,在“王亥与上甲微之间当有王恒一世”(《殷卜辞中所见先公先王考》)。
十二卷,附录二卷。近代林义光(生卒年不详)撰。义光字药园,福建闽县(今闽侯县)人。林氏认为《说文解字》只就篆字说解,不足以探文字制作之原,因采辑钟鼎遗文,审察六书,以定诸字之本形、本义。是书前为林氏自
373或374—401十六国时后燕国君。公元398—401年在位。鲜卑族。字道运。慕容宝庶长子。生于长安。前秦建元二十年(384),苻坚尽杀长安鲜卑,盛潜奔于西燕主慕容冲,冲死后投后燕主慕容垂,受封长
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二十卷,附通检。谢国桢编。谢国桢(1901-1982),字刚主,号罗墅湾人,河南安阳人,1925年夏考取清华大学国学研究院,卒前为中国社会科学院历史研究所研究员。一生严谨治学,著述甚勤,此为其力作。他
学校名。明洪武八年(1375)置,十五年改称中都国子监。详见“中都国子监”。
源见“探骊得珠”。形容诗文精彩。唐皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》:“珠生骊龙颔,或生灵蛇口。”
清代福建天地会系统秘密结社。创于嘉庆年间。为福建汀州人朱德辉等所立,朱为总大哥,余人为散大哥,会众发半边钱一个,红布一块,盖有“辉记”图章,并传授手诀、暗号。后传至湖南湘乡等处,又名南北会、红黑会、青
官名。隋文帝开皇六年 (586) 吏部置,为八郎之一,从八品上,为散官,番直出使监检。炀帝大业三年 (607) 废。唐高祖武德七年(624) 复置,为从八品上文散官。宋初因之。神宗元丰三年(1080)
同“靡然顺风”。南朝 梁陆倕《石阙铭》:“乃正六乐,治五礼……于是天下学士靡然向风,人识廉隅,家知礼让。”其他 靡然,倒下的样子。向风,闻风仰慕。形容群起效法,成为风气。胡蕴玉《中国文学史序》:“或徒
或称泻铸,金属铸造之古称。中国古代金属铸件,多采用陶范(或泥范)铸造、金属型铸造(铜范或铁范)与失蜡法,将金属或合金高温熔融成液态,复经浇注凝固成形,统称为铸䥾,所用熔炉亦常称为铸