王炎午
1252—1324
南宋吉州安福(今属江西)人，初名应梅，字鼎翁，号梅边。咸淳间补太学生。元军陷临安(今浙江杭州)，他倾家资助文天祥起兵抗元，留置幕府。旋以母病归里。天祥被俘，他作生祭文勉其必死，以全大节。后杜门不出，一意为诗文，更名炎午，以示不仕异代之意。著有《吾汶稿》。
南宋吉州安福(今属江西)人，初名应梅，字鼎翁，号梅边。咸淳间补太学生。元军陷临安(今浙江杭州)，他倾家资助文天祥起兵抗元，留置幕府。旋以母病归里。天祥被俘，他作生祭文勉其必死，以全大节。后杜门不出，一意为诗文，更名炎午，以示不仕异代之意。著有《吾汶稿》。
即今河北黄骅市东南二十八里贾象乡。清同治 《畿辅通志》 卷50盐山县图： 东北有贾象镇。
只谋求行道，不谋求衣食。 旧时形容君子胸怀大志。语出《论语．卫灵公》：“君子谋道不谋食。”唐．韩愈《答胡生书》：“所示千百言，略不及此，而以不屡相见为优，谢相知为急。谋道不谋食，乐以忘优者，生之谓矣
《孟子．尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”后以“晬面盎背”指有德者温润敦厚的仪态。宋袁甫《马实夫君子堂记》：“晬面盎背，阳发其华；归根复命，
读音：Kāngyílī【源】 清满洲八旗姓。世居费尔塔林(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔康仪理〕(260)。②清满洲镶黄旗中有康仪尔氏(259)、〔康仪尔〕似即康仪哩之异译。【人】 康
书名。清李锐撰。三卷。卷上在有理数范围内讨论方程正根个数与方程各项系数符号变化的关系，提出与笛卡儿“实系数方程正根个数与其系数符号变化次数相等或相差一偶数”的符号法则基本一致的判别方法。卷中引入方程负
【介绍】：明福建侯官人。万历二十九年进士。为御史，按江西，振饥有法，移疾去。天启初起历应天府县丞，因与叶向高姻亲，余文缙劾向高，遭牵连，落职。崇祯初复官。温体仁柄国，恶其附东林，不召，卒于家。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1755——1821字山尊。安徽全椒人。嘉庆四年进士，官至侍讲学士。辞官后主讲扬州书院。擅长骈体文。辑录邵齐焘、洪亮吉、吴锡麟、袁枚等八人文章为《八家四六》。自著有《夕蔡书屋集》。【生卒】：
继迹，步后尘。沈佺期有《和户部岑尚书参迹枢揆》诗。
宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。