①(584—618)隋绛州龙门(今山西河津)人，字仲淹。隋秀才高第，官蜀郡司户书佐、蜀王侍读。大业时弃官退于河、汾间，以著书讲学为业，撰《十二策》、《续六经》等，均已亡佚。门徒甚广。主张儒、佛、道三教合一，但以儒学为主，以“明王道”为己任，欲重振孔子之学，当时有“王孔子”之称，后世有“河汾道统”之誉。死后门人谥文中子。子福郊、福畤仿《论语》，据门人所记通生前言论，以问答形式整理成《中说》(即《文中子》)一书。②元胶州高密(今属山东)人。王国昌子。世祖时，袭爵为左卫亲军千户，从攻宋。后任侍卫亲军千户、佥左卫亲军都指挥使等职，屯田瓜、沙等州。武宗时，总京城卫兵。后任屯储卫亲军都指挥使，镇海口。病死。③(?—1452)明湖广咸宁(今属湖北)人，字彦亨。金乡侯王真之子。“靖难”之役中，袭职为都指挥使，转战有功，累进都督佥事。成祖即位，封武义伯。督建长陵，进封成山侯。屡从成祖北征。仁宗时掌后军都督府，加太子太保。宣德初，以征夷将军主持交阯军事，屡战失利。后与黎利盟，退兵广西。还京后，以群臣交劾系狱。正统初得释。景帝立，起为都督佥事，守京城。卒于官。
王通①
官名①殷朝下级官吏。掌民众师田行役等劳作。《殷墟文字丙编》第七一片： “令尹作大田。”《戬寿堂所藏殷墟文字》第二十五页第三片： “贞其令尹作王寝。”②西周史官之一。主持册命、祭祀等仪式。《申簋铭》：
官名。东汉灵帝中平年间，黑山帅张燕降东汉政权，受拜此职，使领河北诸山谷事，得举孝廉、计吏。
表面漆黑发亮的一种古代青铜器。始见于宋，沿用至今。有关实物在商周至明代文物中均可看到，尤以部分汉唐铜镜为精。主要分布于长江流域以南的湖北、湖南、安徽，河南南部、山东西南等地。特点是表面油黑发亮，耐蚀力
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kēlètèsī锡伯族姓氏。后或改为单姓“柯”，盖取科勒特斯之首音谐汉字“柯”而为单姓。见《中国人的姓名·锡伯族》。
①西汉时将作大匠属官有左、右、前、后、中校令，合称五校。领工徒修治宫室宗庙园寝。据《汉书·昭帝纪》，元凤四年(前77)孝文庙正殿火灾，“发中二千石将五校作治，六日成”。②新莽末年河北农民起义军之一部，
八卷，《诗集》八卷。明何涛(约1540年前后在世)撰。何涛，字仲平，江西广昌人。生卒年不详。嘉靖四年(1525)举人。授安庆府推官，不久即弃去。著有《平山文集》。是集凡八卷。诗集亦八卷。何涛为人耿介，
元代印活字版西夏文佛经时对活字的称呼。
【介绍】：三国魏人。官散骑常侍。尝注《周易》，已佚。
源见“王乔凫舄”。喻地方官的来去行踪。清查慎行《晋州署中与陈谦话旧》诗：“歌传驯雉民方乐，舄化飞凫吏亦仙。”