天津人，原名文清。回族。伊斯兰教阿訇。自幼随双亲学习阿拉伯文，后就学于京津地区各伊斯兰寺院。清光绪三十一年(1905)后在北京、奉天(沈阳)等地担任阿訇。1921年至埃及爱资哈尔大学学习并朝觐麦加。回国后在天津创办中阿大学，并从事《古兰经》、《英阿双解新字典》等书的翻译工作。1927年主办《伊光》月报。1928年后在东北、天津等地担任教长，积极倡导“遵经革俗”。1936年在北京组织“中国回教经典编译社”。抗日战争爆发后，与时子周等人在河南发起成立“中国回民抗日救国协会”。后在重庆、宁夏等地继续组织回教经典翻译工作，曾用很大精力翻译《古兰经》，先后出版过三种《古兰经译解》。著有《阿汉字典》、《伟嘎业》(回教律书)等。
清雍正二年 (1724) 析青浦县北境置，属松江府。治所在唐行镇 (今上海市青浦县治)。以县东竿山之北福泉山为名。乾隆八年 (1743)废。(1)古县名。清雍正二年(1724年)析青浦县置，与青浦县(
【介绍】：南朝宋明帝时人。得《道经诀》。
西夏汉文钱币名。铸于夏襄宗皇建年间(1210—1211)。铜质。制作规正，钱文精美，带行体。
即今河南罗山县西南楠杆镇。清乾隆 《罗山县志》 卷1 《镇店》： “栏杆铺，西三十里。”
唐武德四年 (621) 置桂州总管。七年 (623) 改为都督府。治所在桂州 (今广西桂林市)。领桂、象、静、融、贺、乐、荔、南昆、龙、南尹、钦、南恭、燕、梧十三州。贞观末，督桂、昭、贺、富、梧、藤、
指舟。古代多在船头上画鹢鸟，故称。李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》：“鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。”
源见“倒屣迎宾”。形容热情迎客。明许自昌《水浒记．谋成》：“羊 求到，且匆匆屣倒。”
战国时鲁国人，字子高。孔子后代。好儒术。曾为平原君门客，与公孙龙辩论，驳诘“白马非马”论，又否定“臧(仆人)三耳”的命题。认为“今为臧三耳，甚难而实非也;谓臧两耳，甚易而实是也。”(《孔丛子·公孙龙篇
【介绍】：韦应物作于德宗建中三年(782)任滁州刺史时。诗以秋夜景象衬托对故乡和诸弟的深切思念。前半直笔写景，景中寓情；后半曲笔写情，情更凄婉。语言浅近，风格清丽。
【介绍】：清浙江山阴人，一名华范，字祇臣。善画工诗。所画花鸟，尤长没骨法。兼善人物。