生元
即生物元始，指构成生物之最小单位。孙中山根据西方近代细胞学说而独创之哲学术语。《孙文学说》第一章：“生物之元子，学者多译之为细胞，而作者今特创名之曰生元;盖取生物元始之意也。”认为其为物精微神妙，不可思议，既是有机体生理功能之基础，又是人类意识功能之本源，具有“知觉灵明”、“动作思为”诸属性。意在说明生命之起源是物质世界进化之必然结果。
即生物元始，指构成生物之最小单位。孙中山根据西方近代细胞学说而独创之哲学术语。《孙文学说》第一章：“生物之元子，学者多译之为细胞，而作者今特创名之曰生元;盖取生物元始之意也。”认为其为物精微神妙，不可思议，既是有机体生理功能之基础，又是人类意识功能之本源，具有“知觉灵明”、“动作思为”诸属性。意在说明生命之起源是物质世界进化之必然结果。
书名。清吴其濬、徐金声撰。六册。其濬于道光二十四年(1844)任云南巡抚。徐金声为同时之东川知府。东川为云南重要矿区之一。此书记云南矿产分布、开采技术，以及云南矿业有关资料，绘图并加以文字说明，内容多
指天道决定人事，人事也可感知天道，二者合而为一。商周时维护统治权之神学理论。《书·泰誓》：“天祐下民，作之君，作之师。”意谓人间之君、师系天为保护下民而树立的。《诗·大雅·文王》：“文王陟降，在帝左右
同“车轨共文”。唐杜牧《江南怀古》诗：“车书混一业无穷，井邑山川今古同。”见“混一车书”。唐·杜牧《江南怀古》：“～业无穷，井邑山川今古同。”【词语车书混一】 成语：车书混一
见“齐万年”(868页)。
义和团运动时期的著名揭帖(传单)之一种。清光绪二十六年(1900)五月，在北京、天津、直隶和东北等地区均有流传。主要内容是指斥大学士、总理各国事务衙门大臣奕劻勾结洋人镇压义和团，并阐明义和团运动的正义
同“洛阳纸贵”。宋惠洪《赠蔡儒效》诗：“江左相传纸价增，东坡一读不复和。”
同“槐柯蚁穴”。宋刘克庄《念奴娇．丙寅生日》词之五：“丹汞灰飞，黄粱炊熟，跳出槐宫里。”
宋代高州领主。珍州(后改高州，今贵州正安西北)人。原珍州刺史※田景迁之子。初任衙内都指挥使。开宝八年(975)，父卒，袭其位为高州刺史。至道元年(995)，与溪州领主同入朝纳贡。咸平三年(1000)，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐初秦王、齐王府右一护军府长官，置一员，正四品下，掌率本府统军以下侍卫陪从。