画学
北宋崇宁三年(1104)，始设。学生以绘佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木为业，并习读《说文》、《尔雅》、《方言》、《释名》等。依照太学法补试各地画工。士流、杂流，各自为斋。由官厨给食。考试时，以不模仿前人，而所画之情态形色俱若自然而笔韵高简者为上等。大观四年(1110)画学并入翰林图画局。宣和间，画学益兴，徽宗亲自出题取士，考试艺能。南宋未置。
北宋崇宁三年(1104)，始设。学生以绘佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木为业，并习读《说文》、《尔雅》、《方言》、《释名》等。依照太学法补试各地画工。士流、杂流，各自为斋。由官厨给食。考试时，以不模仿前人，而所画之情态形色俱若自然而笔韵高简者为上等。大观四年(1110)画学并入翰林图画局。宣和间，画学益兴，徽宗亲自出题取士，考试艺能。南宋未置。
源见“玉斧修月”。咏圆月。宋张枢《壶中天．月夕登绘幅堂》词：“应是琼斧修成，铅霜捣就，舞《霓裳》曲遍。”
①突厥文献和俄国对中国回族的通称。②指十九世纪七十年代迁往俄国哈萨克和吉尔吉斯边境地区定居的中国西北部分回民。讲汉语陕西方言，从事农业，信仰伊斯兰教，为今东干人。
读音：Nｉǔｑǐｔè【综】 清镶黄旗蒙古佐领明山之妻为钮起特氏(260)。
周朝封赐公卿大夫作为世禄的封邑。《周礼·天官 ·大宰》郑玄注： “公卿大夫之采邑，王子弟所食邑，周召、毛聃、毕原之属在畿内者。”分封制时代诸侯封赐所属卿大夫作为世禄的田邑。采邑的土地和附着于土地上的劳
发明于西周时期，至战国时普遍推广。当时大量的青铜容器、礼器、兵器、车马器等都曾采用此工艺。《诗·秦风·小戎》三次提到的“鋈”字即指此工艺。西汉后主要保留在铜镜工艺中，并沿用至明清。基本操作与镀金相似。
【介绍】：清浙江钱塘人，字驾六，一字孟旸，号薇客，又号恬庵。道光二十年进士，历官赞善，降为编修。工诗。光绪间卒。有《紫薇仙馆诗钞》。
【介绍】：相传为颛顼时乐人。颛顼曾命其仿效八风之音，名《承云》，以祭上帝。
九夷之一种。
即今贵州赫章县。明初置递运所于此。清代称为赫章。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。