社会主义讲习会
学术团体。清光绪三十三年(1907)七月成立于日本东京。发起人为张继、刘师培。定期举办讲演会，参加讲演活动者有章炳麟、何震、汤增璧、景定成等人。介绍过马克思、恩格斯的科学社会主义片断，着重宣传巴枯宁、克鲁泡特金等人的无政府主义。但也有人(如汤增璧)反对无政府主义，主张民族主义。章炳麟虽在不同程度上受到无政府主义影响，但其思想主要倾向于民族主义。后以内部分化，于次年三月活动逐渐停止。
学术团体。清光绪三十三年(1907)七月成立于日本东京。发起人为张继、刘师培。定期举办讲演会，参加讲演活动者有章炳麟、何震、汤增璧、景定成等人。介绍过马克思、恩格斯的科学社会主义片断，着重宣传巴枯宁、克鲁泡特金等人的无政府主义。但也有人(如汤增璧)反对无政府主义，主张民族主义。章炳麟虽在不同程度上受到无政府主义影响，但其思想主要倾向于民族主义。后以内部分化，于次年三月活动逐渐停止。
字永吉，济阴乘氏(今山东菏泽)人。好学，有不苟取之声誉。为殿中侍御史时，出监元彧军。为探萧综降意，单骑入梁军。密与综结盟还。庄帝时，为给事黄门侍郎。不营私产，赁宅而居。东魏初，为梁州刺史。被民军擒送关
读音：Dｕǒｌｕó【综】 元时人姓。伯家闾，朵罗氏，元至顺三年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)。
十一卷。纲领一卷。张洽(1161－1227)撰。张洽字元德，清江(今属江西)人，宋代著名经学家。张洽曾在朱熹门下研习六经传注，皆能究其指归。嘉定进士，历任袁州司理参军、知永新县、池州通判，皆有善政，官
【生卒】：1292—1329【介绍】：元婺州永康人，字子义。幼简静自持，不妄言笑。闻许谦讲道八华山中，往从之学，每终夜不寐，侪辈推其精勤。
一百卷。清杜文澜(1815－1881)辑。杜文澜，字小舫，浙江秀水人。曾官江苏道员和两淮盐运使。工于词，著有《采香词》、《词律校勘记》。据《古谣谚》载刘毓崧序，知此书辑成于咸丰十一年(1861)以前。
长沙(今属湖南)人。不知其姓名。德祐中，随淮戍守银树坝。淮兵败，俱执至瓜州。其丈夫拒降，为元帅阿术所杀，尸弃江滨。妾以金送军校，由数兵抬至江上，自持淮骨入瓦缶中，操小舟顺急流，仰天恸哭，跃水以死。
在今四川双流县南十二里。《元和志》卷31双流县： “宜城山在县南十二里。出紫草。”《寰宇记》 卷72双流县： “宜城山在县东南一十里。李膺 《益州记》 云： 宜城山在牛饮水南三十里。”
①亦作大拉子。亦名和龙峪。即今吉林龙井市东南智新镇。民国郭楞熙《吉林汇征》：和龙县“地名和龙峪，又名大砬子。(光绪)二十八年设和龙峪分防经历”。1940年和龙县迁于今和龙县。②即今黑龙江省依兰县涌泉乡
又称大统五铢。西魏铜钱。文帝大统六年(540)始铸。钱面有外郭，无内郭，钱文“五铢”，“朱”字头方折，“五”字交股直笔，右边穿孔处有一直画，书法似北魏永安五铢。西魏文帝(507—551) 即元宝炬。西
一卷。元俞镇(生卒年不详)撰。俞镇字伯贞，崇德(今浙江桐乡)人。生平事迹不详。此书为作者阅读经史百家之书，随笔记录之文。全书分条记录，共四十九条。主要杂取经史成语及古人格言。重视儒家学说，颇斥佛学和道