①古代丧葬礼之一。古人远行，临行饮酒叫“祖”。古人认为，送死如送生，死者“远行”，一去不返，故出葬时设祖奠为死者送行。这一仪式的主要内容是供祭和祷告，设祭的地方一般在庭中。祖奠以后，才将死者棺木送至墓地安葬。②亦称“祖道”。祭祀路神的一种仪式，同时设宴饯行。《左传·昭公七年》：“梦襄公祖。”杜预注：“祖，祭道神。”《汉书·景十三王传》：“荣行，祖于江陵北门。”颜师古注：“祖者，送行之祭，因飨饮也。昔黄帝之子櫐祖好远游而死于道，故后人以为行神也。”又《疏广传》：“公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外。”颜师古曰：“祖道，饯行也。”
唐贞观二年(628)以细封步赖部落置，为羁縻府，属松州都督府。治所在今四川阿坝县附近。后地入吐蕃。
读音：Lěi【源】 ①耒水，源出湖南桂东，为湘江支流。耒阳，秦置县，今湖南耒阳，或因水、或因邑为氏。②湘西苗族龙姓氏族中有耒姓(116)。【布】 湖南湘潭(373)、浙江诸暨(368)等地均有此姓。现
源见“王乔控鹤”。王子乔为周灵王太子，故以“太子笙”形容超凡脱俗的生活情趣。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。”
北魏以郏县改置，即今河南郏县。属襄城郡。北齐废。隋大业四年(608)又以辅城县改置，仍属襄城郡。唐属汝州。北宋改称郏县，后又改为郏城县。金属汝州，元至元三年(1266)省入梁县。
源见“鹡鸰在原”。指兄弟急难不能相顾。脊令，同“鹡鸰”。清吴伟业《观蜀鹃帝剧有感》诗之二：“二月东风歌《水调》，脊令原上使人愁。”【词语脊令原】 汉语词典：脊令原
【介绍】：宋融州人。真宗景德二年进士。大中祥符中拜御史中丞。庄重不阿，遇事敢言，举朝服其公正。
【介绍】：见河波可汗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
女真加古部人。佐金世祖征战，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠银青光禄大夫。
西汉置，属云中郡。为中部都尉治。治所在今内蒙古呼和浩特旧城。东汉末废。《水经·河水注》：武泉水“南流又西屈，径北舆县故城南，……又西南入芒干水”。《清一统志·归化城土默特》 谓北舆故城在“今归化城西界