祭天
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》:“鲁郊何以非礼?天子祭天,诸侯祭土。”何休注:“郊者,所以祭天也。天子所祭,莫重于郊。”
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》:“鲁郊何以非礼?天子祭天,诸侯祭土。”何休注:“郊者,所以祭天也。天子所祭,莫重于郊。”
即“有为③”。
?—551拓跋鲜卑元氏,北魏孝武帝※元修之妹。初封平原公主(一作平阳公主),适开府张欢,因欢贪残,待之无礼,诉于帝,欢被杀。改封为冯翊公主,以配大将军宇文泰(周文帝),生※宇文觉(孝闵帝)。大统十七年
简称左厢监军司。亦名神勇军、神猛军。西夏置,治所在弥陀洞(今陕西榆林市东南,一说在内蒙古乌审旗海流图庙一带)。元废。西夏置,治弥陀洞(今陕西榆林市东南)。元废。
①东汉兴平年间建,即今江苏镇江市东焦山上的定慧寺。南宋景定中重建,改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名为定慧寺。②在今浙江舟山市普陀区普陀山南部。《清一统志·宁波府一》: 普济寺 “在定海县
二十卷。唐陆龟蒙(?-881)撰。陆龟蒙生平见《笠译丛书》(辞目)。他一生著作颇富,其载于《笠译丛书》者卷帙无多。即《松陵集》亦仅倡和之作,不为赅备。宋宝祐间,叶茵始搜采诸书,得遗篇一百七十一首,合二
亦作顶加芝莱社。即今台湾屏东县东南牡丹乡东北顶加芝来社村。《清史稿·邦交志六》:同治十三年 (1874) 三月,日兵船入侵台湾,“牡丹、高士佛、加芝来、竹仔各社咸被焚。……是月,日本攻生番纲索、加芝来
清代游牧喇嘛旗之一。俗称白佛旗。雍正三年(1725)置。辖4佐领。附青海诸蒙古牧,不参与会盟,归西宁办事大臣管辖。初驻牧黄河东岸,乾隆末年私越河北。道光三年(1823),被勒回河南。牧地东至龙羊峡河口
十六国后凉置,治所在今甘肃张掖市东南。《晋书·吕光载记》:东晋隆安元年(397)郭黁叛,“西安太守石元良率步骑五千赴难,与(吕)纂共击黁军,破之”。又《沮渠蒙逊载记》:段业神玺二年(398),“业筑西
见“瓯脱”。
【介绍】:宋婺州兰溪人,字仲高,号癖斋。杜弟。博学工文。尝占湖漕举首。有《杜诗发微》、《癖斋小集》。