古代祭名。属先秦“五礼”中之吉礼。天子、诸侯于宗庙祭祀祖先，五年一次为褅，三年一次为袷。禘袷合称为“殷祭”。祭高祖以上者于高祖庙，高祖以下者于本祖分庙。三年之丧毕，次年一禘，其后三年一袷。先秦以后各朝帝王沿袭其制，皆于太庙祭，起自始祖。各代又据不同情况在配享和祖宗神主世序数的合、分上有所不同。在禘袷祭时上，各朝各代也有所不同。如明朝初期只有袷礼，因朱元璋以为无法得始祖所出，不举行禘礼。至嘉靖十年(1531)，始定设一虚位，并以朱元璋神主为配享。十五年更定礼制，以每年立夏、立秋、立冬祭太祖、成祖及七宗之神主，称时袷。冬季中旬，祭德、懿、熙、仁四祖及太祖、成祖、七宗之神主为太祫。后改为每年岁除日举行大祫礼。
蔡州褒信(今河南新蔡)人。母死出葬，道明潜匿墓中，经过三天，家人掘墓救出，道明无恙，筑庐于墓侧，终身守墓。
1816—1873英国人。传教医师。清道光十九年(1839)来华，任澳门伦敦布道会医师，二十三年调任该会香港医院院长，并在香港开办医校。1859年回国。写有许多关于解剖、内外科、接生和自然科学的中文著
(pǒ—)犹可厌，可恨。卢仝《哭玉碑子》：“颇奈穷相驴，行动如跛鳖。”又《月蚀诗》：“颇奈是蟆儿，吞我芳桂枝。”参见“叵耐”。
1948年山东革命根据地由寿光县南部析置，治屯田(今山东寿光市东南屯田)。1949年徙治寒桥(今寿光市东寒桥镇)。1953年撤销，并入寿光县。旧县名。山东解放区设。1948年由寿光县南部析置，治今寿光
源见“白龙鱼服”。比喻失势受困。清尤侗《吾年五十九》诗：“势失龙为鱼，时乖鼠变虎。”
官名。春秋时齐国野鄙中的遂以十卒为乡，置乡帅以管理之。参见“卒帅”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①唐贞观十二年 (638) 置，属笼州。治所在今广西扶绥县境。唐末废。②即武功县。治所在今四川剑阁县西南武连镇南五里。《南齐书·州郡志》 作 “武江” 县。
同“蟾宫”。元丁鹤年《题奚仲英进士鹄山书堂》诗：“已为蟾阙彦，仍就鹄山居。”【词语蟾阙】 汉语词典：蟾阙
即今湖北洪湖市西北六十六里峰口镇。清光绪 《湖北全省分图》： 沔阳州 (治所在今仙桃市西南沔城镇) 东南有峰口市。