即龙门山。在今山西河津市西北与陕西韩城市东北，夹河对峙。相传为大禹所凿，故名。《水经·河水注》：“昔者大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也，即《经》所谓龙门矣。《魏土地记》曰：梁山北有龙门山，大禹所凿，通孟津河口，广八十步，岩际镌迹，遗功尚存。”两山间河道狭窄，形势险峻，为秦、晋间交通冲要。明清在河东置禹门渡巡检司。禹之鼎(1647—1716) 清江南江都(今江苏扬州)人，字上吉，一字尚基，号慎斋。康熙间官鸿胪寺序班，以画供奉，入值畅春园。早年师法蓝瑛，取法宋元。以善画人物著称。其写真多白描，推当代第一。一时名人小像多出其手。曾为王石谷作《骑牛南还图》，为宋荦作《国门送别图》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖北江夏人，字允恭。康熙时，变卖财产走千余里，从梅文鼎学历算，多创获。文鼎得之甚喜。有《论日》、《月食算稿》、《各省北极出地图说》等。又为梅著《历学疑问》撰《订补》。
布依族传统戏剧之一。流行于贵州布依族民间。相传始于清同治年间(1862—1874)。本为云贵两湖汉族民间戏种，亦称“跳花灯”。传播到布依族地区后，经过改革，吸收广西汉族民间“彩调”的步法和表演技艺，逐
读音：Rǔtán【源】 东晋末南凉秃发傉檀之后，子孙以字为氏(17，62，63)。《姓氏考略》 收载并注此音。其据 《姓觿》注云： “以祖辈名字为姓氏，源于秃發(发) 氏。南凉秃发·利鹿孤之弟
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍
二十卷。清陈梓(生平不详)撰。梓字桐友，钱塘(今浙江杭州市)人。梓著是书，以序为主。梓以为，序为子夏与毛公合作，首句为子夏语，次句以下属毛公。又因郝京山最信小序，并据小序为说。故《毛诗正本》卷首有郝京
清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。号都尔格齐诺颜。博尔济吉特氏。哈尼诺颜洪果尔第三子。原驻牧伊犁河流域。清崇德元年(1636)，遣兵参加对青海和西藏的远征。40年代初，多次遣使献贡于清。崇德五年(1640)
官署名。元统领回回炮手及军匠的机构。至元十一年(1274)，置回回炮手总管府。十八年，括散居各地的回回炮手，悉令赴汴梁(今河南开封)屯田，并立回回炮手都元帅府统领。二十二年改为回回炮手军匠上万户府，秩
①十四卷。清陶澍修，万年淳撰。陶澍，详见《江苏水利全书》。万年淳，字弹峰，华容举人，博学多文。嘉庆二十年(1815)，陶澎在都宫侍御时，有前长沙郡守沈廷瑛举叶世基所辑《洞庭湖志》稿，乞为划定。因巡城无
?—1634后金将领。又作楞额礼。满族舒穆禄氏。世居珲春(今吉林省延边朝鲜族自治州珲春市)。库尔喀部长郎柱子，大将※杨古利弟。随兄来归，隶正黄旗满洲。少侍清太祖努尔哈赤，屡从征战，卓立战功。初封备御，