种(種)树还山
旧时广西大瑶山地区的一种租佃剥削形式。山丁向山主批山耕种，先交一定租金获取佃农权。在种植作物时，为山主间种或护理林木，或种植作物，几年后再植树。每年收获粮食，以部分交租，直至林木成长，地力耗尽，即将土地与林木无偿退还山主。是一种以劳役地租为主结合实物、货币地租的剥削方式。
旧时广西大瑶山地区的一种租佃剥削形式。山丁向山主批山耕种，先交一定租金获取佃农权。在种植作物时，为山主间种或护理林木，或种植作物，几年后再植树。每年收获粮食，以部分交租，直至林木成长，地力耗尽，即将土地与林木无偿退还山主。是一种以劳役地租为主结合实物、货币地租的剥削方式。
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，
【介绍】：连州(今属广东)人。光启三年(887)进士。后仕梁，掌江西节度使钟传奏记。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
官名。即“河南清吏司郎中”。
官名。明清大理寺之职官。明朝于大理寺设左、右寺正各一人，分掌左、右二寺事务，秩正六品。清初沿置，各设满洲、汉军、汉各一人。乾隆十七年(1752)改为左、右寺丞。
【介绍】：明徽州府休宁人，一作南京人，字怀季。工书画，能诗。
同“鲸目”。唐李群玉《中秋寄南海梁侍御》诗：“海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西永福县北。《舆地纪胜》卷103静江府：凤巢山“元(原)名华盖山。大业二年有凤凰来巢，百禽集于山下。本朝建隆双凤复集，因号凤巢山”。
亦作乐商。战国时魏文侯臣。贤者。由魏文侯弟魏成子所推荐。魏成子以荐贤之功，被任为相。见《吕氏春秋·举难》。