窦俨
919—960
宋初蓟州渔阳(今天津蓟县)人，字望之。窦仪弟。后晋天福进士。通音律，天福中参与定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后汉时为史馆修撰。后周初，迁右补阙，与贾纬、王伸同修晋高祖、少帝、汉祖实录。后为翰林学士，考正雅乐。校钟、磬、筦、籥之数，辨清浊上下之节，复举律吕旋相为宫之法。宋初，仍兼太常，转礼部侍郎，被命撰定祠祀乐章、宗庙谥号。撰《周正乐》凡一百二十卷，今佚。
宋初蓟州渔阳(今天津蓟县)人，字望之。窦仪弟。后晋天福进士。通音律，天福中参与定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后汉时为史馆修撰。后周初，迁右补阙，与贾纬、王伸同修晋高祖、少帝、汉祖实录。后为翰林学士，考正雅乐。校钟、磬、筦、籥之数，辨清浊上下之节，复举律吕旋相为宫之法。宋初，仍兼太常，转礼部侍郎，被命撰定祠祀乐章、宗庙谥号。撰《周正乐》凡一百二十卷，今佚。
【介绍】：西晋陈留济川人，字孟琚。初为冯翊太守。精于文字训诂。永嘉之乱，弃官西奔，仕于张轨。子孙因居凉土，世传家业。
【介绍】：元稹作。此为诗人所写古题乐府组诗中之一篇。该诗通过对织妇为缴官府丝税辛勤劳作，甚至终生不得出嫁的悲惨命运的描述；揭示出战争给普通百姓带来的深重痛苦，同时，也揭露了军中将骄兵苦的不合理现象。言
十二卷。明姚悦及其子兖、孙舜聪之诗。姚悦，字汝訚，浙江秀水(今嘉兴)人。姚兖字叔信，号元岳山人。均以布衣终。姚舜聪字伯达。官休宁县(今安徽黄山)训导。初，姚悦以富甲一乡，姚兖独折节与文士游。所为诗，号
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“齐蝉”。指苦苦鸣叫的蝉。清周济《浪淘沙》词：“落日倚孤篷，归棹匆匆，怨歌齐女绿杨中。”
①亦名峄阳山。俗名距山。即今江苏邳州市西南之岠山，接睢宁县界。《尚书·禹贡》： “峄阳孤桐”。《汉书·地理志》 东海郡下邳： “葛峄山在西，古文以为峄阳。”②在今山东枣庄市东南三十四里天柱山村西。《方
读音：Shūkèdūlī【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江绥芬(23，63，180，260)。【变】 一作〔舒克都理〕(260)。清代满族姓氏。世居绥芬地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月之斧。清王夫之《沁园春》词：“桂斧谁修，玉砂难碾，琢就玲珑七宝装。”
二卷。明何祥(生卒年不详)撰。何祥字克斋，内江(今属四川)人。嘉靖十三年(1534)举人。此书后有罗节所撰的《跋》称，何祥于成化二十三年(1487)入太学。时欧阳德为祭酒，欧阳德受业于王守仁，以信守师
【介绍】：孟浩然作。精思观，道观名，当在襄阳附近。王白云，即作者同乡好友王迥。诗写作者游观归来，回望山路，企盼走散的游伴早早回还的情景。其中牛羊下山，樵夫失影，草虫吞声的形象组合，既写出晚秋日暮山间的