筇竹寺
原名玉案寺。位于今云南昆明市西北郊十三里玉案山上。传说宋大理国鄯阐侯高光及弟猎犀牛至其地，犀牛失踪，复见群僧隐去，所遗筇竹杖生长成林，因建此寺。据考证，寺当建于宋末元初，元代规模具备，高僧洪镜雄辩在南宋绍定六年(1233)，回滇驻寺传播佛教，寺更以此著名。后遭焚毁，明永乐二十年(1422)至宣德二年(1427)重建，清康熙、光绪两次修葺。现存建筑有元代遗风。占地约六十余亩，以大雄宝殿为主，寺内有天台来阁、梵音阁等建筑和白话《圣旨碑》、清代黎广修塑造的五百罗汉像，具有很高艺术价值。
原名玉案寺。位于今云南昆明市西北郊十三里玉案山上。传说宋大理国鄯阐侯高光及弟猎犀牛至其地，犀牛失踪，复见群僧隐去，所遗筇竹杖生长成林，因建此寺。据考证，寺当建于宋末元初，元代规模具备，高僧洪镜雄辩在南宋绍定六年(1233)，回滇驻寺传播佛教，寺更以此著名。后遭焚毁，明永乐二十年(1422)至宣德二年(1427)重建，清康熙、光绪两次修葺。现存建筑有元代遗风。占地约六十余亩，以大雄宝殿为主，寺内有天台来阁、梵音阁等建筑和白话《圣旨碑》、清代黎广修塑造的五百罗汉像，具有很高艺术价值。
源见“苜蓿盘”。指卑职小吏。清 伍瑞隆《寄王喜赓书》：“区区苜蓿下吏，既恐其志业之无成，复恐其衣食之不足。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东莱州市北五十里西由镇。金置镇，属莱阳县。《清一统志·莱州府二》 引元傅梦弼《西由场文庙记》：“莱之北鄙仅五十里曰西由镇，建盐司，司总八场，岁办盐䇲凡二万五千计。”清时设盐大使于此
【生卒】：1177——1222字孚若，兴化军(今福建莆田)人。以父荫补番禺县尉。韩侂胄举兵北伐失败，信孺使金求和三次往返，不辱朝命、拒金要挟。知韶州，迁淮东转运判官兼提刑。知真州，北山匮水筑石堤，广袤
即浩子口。今湖北潜江市西四十六里浩口镇。
?—约888唐新定(治今浙江建德东北)人，字雄飞。人称方三拜、补唇先生，门人私谥玄英先生。举进士不第，隐居会稽镜湖。以诗名于江南，以苦吟与姚合、贾岛结为诗友。诗作题材狭小，风格单调，流连景物，发泄牢骚
读音：Fén【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。
东魏武定二年(544)置，治所在新城县(今河南伊川县西南)。辖境相当今河南汝州市及伊川、嵩县、汝阳等县地。北周废。东魏置，治南陆浑县(今河南嵩县东北)。辖境相当今河南省嵩县、伊川、汝州等县市一带。北周
在今江西崇义县西南聂都乡。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：仙鹤岭在“府西八十里。一名双鹤洞，亦曰石室洞，又名聂都洞，即上犹县聂都山之别峰也。洞门可二寻， 中平，可容百人。别有岩穴，相去一二里，玲珑相通
官署名。金代置，掌制作内外局署所用印、伞扇、金银、佛塔及车具、亭帐、金线与赠送邻国礼品等。以令、丞为长贰，隶少府监。明昌七年(1196)并入祗应司。