简精华
清末台湾云林人，本名婴，亦作英，以字行，绰号大肚。绿林出身。光绪二十一年(1895)夏，愤侵台日军的暴行，与其父简成功及黄荣邦等率义民抗日，协助刘永福守台南，被任命为斗六都司，七月同黑旗军杨泗洪等部大败进据大埔林的日军。旋会七星队及诸义军收复云林，反攻彰化。不久重创再犯云林的日军，伤毙近卫师团第二旅团长山根成信少将以下官兵多人。又与日军激战于曾文溪，因伤亡严重，与七星队王德标退往后山，不知所终。
清末台湾云林人，本名婴，亦作英，以字行，绰号大肚。绿林出身。光绪二十一年(1895)夏，愤侵台日军的暴行，与其父简成功及黄荣邦等率义民抗日，协助刘永福守台南，被任命为斗六都司，七月同黑旗军杨泗洪等部大败进据大埔林的日军。旋会七星队及诸义军收复云林，反攻彰化。不久重创再犯云林的日军，伤毙近卫师团第二旅团长山根成信少将以下官兵多人。又与日军激战于曾文溪，因伤亡严重，与七星队王德标退往后山，不知所终。
一卷。清周广业撰。周广业著有《孟子四考》，已著录。乾隆四十八年(1783)冬，其以举人北上京畿，赴礼部会试，将路程所经，逐日记之。自当年十二月十八日，至四十九年(1784)二月十五日，皆有记述。记程诗
读音：Tｕóｔｕó【综】 清镶黄旗满洲护军富明阿之继妻为他他氏(260)。
晋左思的《三都赋》和庾阐的《扬都赋》，均盛行当时，人人竟相传写。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后用作称颂作品流传之典。王维《哭祖六自虚》：“满地传都赋，倾朝看药船。”
①战国时蜀君。原为蜀王杜宇相，因治水有功，杜宇效尧舜禅让之义，禅位于他。迁居成都，始立宗庙，并与秦交往。②年号。(1)唐初王世充年号(619—621)。凡三年。(2)大理段正淳年号(1097—1102
乐圣：嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人，浊者为贤人。衔杯：即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三：“李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位，作诗曰：‘避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？’
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古地名。见《汉书·西域传》。为古代内地与西域连接的门户之一。昆仑山玉石由此输入中原，故名。西汉置玉门关，遗址在今甘肃敦煌县西北小方盘城。为丝绸之路枢纽，“北道”起点。三国以后，因丝绸之路“北新道”畅通
书名。(1)清末葛士濬辑。一百二十卷。葛氏以贺长龄、魏源《皇朝经世文编》成书以来已历六十年，时殊世易，遂于光绪十二年(1886)复辑道光、咸丰、同治、光绪历朝名人匡济时世之文成此编。十三年稿成，后又有
《列子．周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来。……化人以为王之宫室卑陋而不可处，……穆王乃为之改筑……五府为虚，而台始成，其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。”化人，会幻术的人。据《翻译名义集》卷七
四卷。明卢之熙(详见《阂疟论疏》)撰。此书主要采《内经》微言，兼参扁鹊、张机之说，对比考证他们之间异同，注明其精奥，而备为诊家则式。全书共四十则，包括脉学源流、诊则、三部九候、脉理、脉法、脉位、生理病