紫带子
清代束紫带人别称。清制，宗室腰束金黄带子，觉罗束红带子。宗室犯罪革退者给束紫带子。又，对改进满文作出贡献的达海被称为满洲圣人，其子孙亦准用紫带。
清代束紫带人别称。清制，宗室腰束金黄带子，觉罗束红带子。宗室犯罪革退者给束紫带子。又，对改进满文作出贡献的达海被称为满洲圣人，其子孙亦准用紫带。
【介绍】：天宝时人。曾作诗送贺知章归会稽。或疑即韩朝宗。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
书名。清胡渭撰。十卷。是书继元陈应润，清黄宗羲、黄宗炎之后，着力驳斥所谓《周易》出自“河图”、“洛书”之说。“河出图，洛出书”本古代神话传说，五代末道士陈抟取大衍算数作五十五点之图，以当河图;取乾凿度
【介绍】：金茌平人。哀宗时为济州太守，治东平，决狱公正。时东平置行台，以武臣监督，讼狱滋兴。珍审断后，平息多，忤监督意，徙河南。
三国蜀汉置，属汶山郡。在今四川松潘县。东晋常璩《华阳国志·大同志》：“初，蜀以汶山郡北逼阴平、武都，故于险要置守，自汶江、龙鹤、冉��、白马、匡用五围，皆置修屯牙门。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
家中奴婢结婚后所生的子女。亦泛指奴仆。卢仝《观放鱼歌》：“刺史敕左右兼小家生奴，慎勿背我沉毒钩。”
在今江苏东台市。本东台、何垛二场，民国初并而为一，改今名。设场知事。
源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词：“匡世策全疏，只合归来坐守株。”
源见“管窥蠡测”、“井蛙”。比喻见识短浅，眼界狭窄。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“〔予〕只以管窥蛙见之识，谬语同心；虚赤帜于词坛，以待将来作者。”并列 窥，从小孔或缝隙里看。蛙见：井蛙之见。比喻孤陋寡
包融与其二子包何、包佶的合称。因父子三人皆工于诗，有名于世，故称。《唐才子传》卷二云，融“工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号三包。”参见“二包”。