初指诸家典籍，汉代以下，主要指儒家典籍。儒家经书以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为主体，历代渐有增添。(详见“五经”、“六经”、“七经”、“九经”、“十三经”)。广义之经书包括一切经传及其注、疏、笺证、义理研究之著作。除儒家外，道教、佛教亦把自己的典籍称为“经”，如道教之《太平经》、佛教之《大藏经》。清代学者段玉裁、刘恭冕主张凡中国重要学术文献尽入经部，增《说文》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》以及《九章算术》、《周髀算经》、《吕氏春秋》、《荀子》、《管子》、《贾子》等与《十三经》合称二十四经。仅为一说，未获公认。
宋苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”谓远眺青山，仅如发丝，极言遥远。后以“青山一发”借指中原。宋林景熙《题陆放翁诗卷后》诗：“青山一发愁蒙蒙，干戈已满天南东。”主谓 远望
读音：jī【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 上海嘉定(351)、浙江上虞(279)、河北三河(285)、江苏武进(314)、甘肃永昌(392)、台湾台北、台南(68，261)等地均有此姓。【人】
清代湖南永顺土官。字中涵。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭廷椿子。康熙十年(1671)，授总兵衔，率土兵协清军剿吴三桂，有功。康熙三十四年(1695)，袭永顺宣慰使职。
《汉书．西域传下．乌孙传》：“乌孙以马千匹聘。汉元封中，遗江都王建女细君为公主，以妻焉……乌孙昆莫以为右夫人……昆莫年老，语言不通，公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wēngjítè【源】 清蒙古八旗姓，世居巴林(23，63)。【人】 翁吉特哈喇尔岱，清镶蓝旗人，世居巴林，授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》 收载。清初，蒙八旗之镶蓝旗人
即今山东临沂市西南三十四里傅庄镇。民国 《临沂县志》 舆图： 县西南有傅家庄。(1)区片名。在辽宁省大连市西岗区南部海滨。泛指秀月酒店以西、银沙滩以东、214医院以南的地区。由一傅氏聚落的渔村得名。原
谓小偷。《史记．酷吏列传》：“野无犬吠之盗。”偏正 引起狗叫的盗窃活动，也指小偷。《史记·酷吏列传》：“野无～。”△贬义。多用于描绘社会秩序。【词语犬吠之盗】 成语：犬吠之盗汉语词典：犬吠之盗
在今四川奉节县西南安平乡一带。《水经·江水注》：阳元水“出阳口县西南高阳山东，东北流径其县南……又东北流注于江，谓之阳元水口”。《清一统志·夔州府一》：阳元水“在奉节县西……今《舆图》：县西南有五龙、
读音：Zǔ【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。