儒家今文经典和古文经典两个派别的论争。始于西汉末年。战国以来，儒生传经多为口耳授受。西汉初，经书始以当时通行的隶书写定，称“今文经”。而汉代发现的先秦经书均用古文书写，称为“古文经”。今文经和古文经初无派别含义。西汉哀帝时，刘歆争立古文经于学官，遭到已立于学官之今文经博士反对，由此形成今文经派和古文经派的对立。双方所持经学底本不同，经解歧异，互相驳难，论争延续了近两个世纪。今古文学之争多与政治斗争相联系。王莽出于托古改制的需要，排斥今文经，为古文经立博士，东汉光武帝废除王莽政治措施，取消古文经博士，复立今文经博士，但古文经仍在民间传授。因古文经内容胜过今文经，加以东汉著名经学家贾逵、服虔、马融、郑玄皆习古文经，古文学派渐占优势。马融、郑玄又兼通今文经，训释经文兼采两家之说。至东汉末年，两派趋向混一。参见“今文经”、“古文经”。
①西汉置，属上谷郡。治所在今河北怀来县 (沙城) 东。东汉废。②1933年8月中央革命根据地由宁化、清流、归化三县边境析置，治泉上圩 (今福建宁化县东北泉上镇)。1934年12月裁撤。(1)古县名。西
读音：Bàituōlǐdài元代蒙古族姓氏。为元蒙 “七十二种姓”之一。《续通志·氏族略》收载。陶宗仪《南村辍耕录》译作“别贴里歹”。
走一百里路，走了九十里才算走了一半，比喻做事愈接近成功愈困难。战国时期，秦国自商鞅变法以后，国势迅速强大。百余年间，连败楚及三晋，统一中国逐渐提上了议事日程。而在此时，秦国统治者骄矜自大。这样，有的说
【介绍】：西汉人。以家吏从刘邦起于山东，为代王中尉。吕后八年，周勃、陈平等诛诸吕，使人迎立代王。郎中令张武等皆以为不可信，独其劝王无疑。代王即位，是为文帝。拜其为卫将军，封壮武侯。景帝时，有罪夺侯。
书名。十六国前赵和苞撰。十卷。记前赵史事至刘曜时止。已佚。今有清汤球辑本，收入《广雅书局丛书》。
在今黑龙江省安达市东，为咸湖。《清史稿·地理志》 安达直隶厅： “南： 青肯泊，泊形如环，中有滩地，半隶肇州。”在黑龙江省西南部安达市东。系松嫩平原洼地湖，经筑堤坝后成为水库型湖泊。湖面海拔40.5米
【介绍】：唐人。魏曹髦后裔。善画马，玄宗开元中已得名。天宝末常奉诏画御马及功臣像，笔墨沉着，神采生动。官至武卫大将军。韩幹画马，初师曹霸。(《历代名画记》《图绘宝鉴》)曹一士(1678－1736) 清
即今福建惠安县东北峰尾。明洪武二十年 (1387) 移沙格巡司于此，并改名峰尾巡司。清初废。即今福建省惠安县东北山腰镇东峰尾村。清顺治十五年(1658年)，郑成功北伐，命黄昌驻守峰尾寨，即此。
古代神话传说中的犬名。又作盘瓠、盘护。中国南方一些民族图腾崇拜的偶象。《魏略》日：“高辛氏有老妇，居王室，得耳疾，挑之，乃得物大如茧。妇人盛瓠中，覆之以茧，俄顷化为犬，其文五色，因名槃瓠。”后成为高辛
书名。明薛应旂撰。四十卷。其中“纪”三卷，“传”三十七卷。“纪”以记帝王，“传”以记臣下，各系以论、赞。对“四书”中所载人物，援引诸书，详其事迹，但杂引诸书，不著出处。又补“考”八卷，题应旂元孙采编，