续牙
牙或作身、耳，因字形相似而讹。相传为尧、舜时贤人，与舜为友。
牙或作身、耳，因字形相似而讹。相传为尧、舜时贤人，与舜为友。
《韩非子》篇名。韩非阐述法、术关系的篇章。认为“法”应有统一的标准，向臣民公布，使之家喻户晓。“术”为国君驾驭群臣的手段，必须隐而不显、深藏不露。指出：“君无术，则弊于上;臣无法，则乱于下。此不可一无
金代封爵。大定二十八年(1188)徒单克宁受封。
见“咱雅班第达”(1628页)。
官署名。简称祠祭司郎中。明清礼部祠祭清吏司之主官，掌司事。明洪武二十九年(1396)改祠部郎中设，一人。南京礼部祠祭清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。七年增设满洲郎中一
年俸粮谷一百石的官吏。战国秦官制，斩两颗敌人首级者可以获得年俸百石的官职。《韩非子·定法》： 商君之法，“斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官”。
春秋楚邑。在今安徽亳州市东南。《左传》： 昭公六年 (前536)，楚伐吴，“师于豫章，而次于乾溪”。十二年 (前530)，“楚使荡侯等帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援”。
梵语Dhyāna的音译，义为静虑，即禅定。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“于昆尼禅那，极细密之义；于初中后日，习总持之门。”白居易《三适赠道友》：“三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。”
即今河南汤阴县东南五陵乡。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰七年(1857)十一月，“复有东省土匪……窜汤阴县境之五陵集”。
字耿光，诏安(今属福建)人。由推荐被授为礼科给事中，累官至大理寺少卿，数言得失，皆切直。最后违帝意，惧罪，投金水桥下死。【介绍】：明福建诏安人，字耿光。洪武中以荐授礼科给事中，累官至大理寺少卿。时帝颇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。