羿子
川、滇、黔边境古代少数民族。自称卧，汉族称喀，彝族称羿铺或撒铺，史书上写作羿子、子或舁子等。元《招捕总录》中有记载，明史籍中记载尤多。居今贵州毕节、四川古蔺及云南镇雄一带，以毕节市人数最多。主要从事农业。明以后，曾与其他民族一起利用山箐深阻，多次举行起义。
川、滇、黔边境古代少数民族。自称卧，汉族称喀，彝族称羿铺或撒铺，史书上写作羿子、子或舁子等。元《招捕总录》中有记载，明史籍中记载尤多。居今贵州毕节、四川古蔺及云南镇雄一带，以毕节市人数最多。主要从事农业。明以后，曾与其他民族一起利用山箐深阻，多次举行起义。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
悔吝：灾祸。 意谓人事之中，吉凶悔吝的产生是动作营为的结果。 后常用于戒人不要轻举妄动。语出《易．系辞下》：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”王弼注：“有变动而后有吉凶。”《儿女英雄传》三八回：“然则毁
肤施(今陕西延安)人。万历进士。官山西左布政使。光宗时以佥都御史巡抚山东。辽阳失，请增兵戍诸岛，设镇登州。天启初，镇压徐鸿儒起义，升兵部尚书。极陈边将克饷、役军、虚伍、占马诸弊，遂条列综核事宜，帝称善
《战国策．秦策一》：“秦惠王谓寒泉之曰：‘……赵因负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。’”连鸡，将鸡连绑在一起。把鸡捆绑在一处，均不得自由动转，互相拖带，实为不便
在今湖北黄梅县西四祖寺岩泉溪上。《清一统志·黄州府二》：灵涧桥“在黄梅县西三十里四祖寺前，上镌碧玉流三字，唐柳公权书”。为元至正十年(1350)建，为石砌单孔桥。崖壁有元、明、清诗文题刻。
书名。清陈景云撰。一卷。订正胡三省《资治通鉴》注文之误，共六十三条，以地理居多。其子黄中跋称书本十卷，王峻所作景云墓志亦称作《通鉴胡注举正》十卷。可见今本乃残缺之稿。
见“唱名”。
同“穷途恸哭”。唐骆宾王《早发诸暨》诗：“独掩穷途泪，长歌《行路难》。”
1844—1918清末江苏宜兴人，寄籍宛平(今北京城西南)，字子静。光绪进士。选庶吉士，授编修，累迁侍读学士。光绪二十四年(1898)支持变法维新，上疏请光绪帝明定国是，并推荐康有为、梁启超、谭嗣同、
即一县繁花。李商隐《县中恼饮席》：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”