老聃非大圣论
篇名。东晋孙盛著。认为老聃“惧祸避地”，只求个人安危，而不能周济天下，《老子》一书内容“往往矛盾”，其言行不可谓大圣，借以贬低道家地位，并反对玄学“贵无派”。对裴頠《崇有论》亦有非议。提倡人的行为应因时制宜，反对“执古之道，以御今之有”，或“执今之有，以绝古之风”。载《广弘明集》卷五。
篇名。东晋孙盛著。认为老聃“惧祸避地”，只求个人安危，而不能周济天下，《老子》一书内容“往往矛盾”，其言行不可谓大圣，借以贬低道家地位，并反对玄学“贵无派”。对裴頠《崇有论》亦有非议。提倡人的行为应因时制宜，反对“执古之道，以御今之有”，或“执今之有，以绝古之风”。载《广弘明集》卷五。
书名。南朝梁王僧孺撰。十五卷。东晋初，中原士族随元帝过江者百家。孝武帝太元中，平阳贾弼之广集百家谱记，曾撰定《十八州士族谱》七百十二卷。贾弼之、贾匪之、贾渊祖孙三代世传谱学，贾氏百家谱抄本藏在官府中。
传说中的仙人，曾在汉文帝面前显示灵异，见晋葛洪《神仙传·河上公》。后因用作咏仙家之典。赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州都匀市西南凯口北。周围十余里，四壁斗绝，形势险峻。明嘉靖十五年(1536)，苗人首领阿向据此起事，为抚臣陈光宅攻平。
在今河南荥阳市北四里张楼村。《左传·昭公五年》：晋韩宣子如楚送女，郑人“劳诸索氏”。杜注：“河南成皋县东有大索城。”《资治通鉴》：南朝宋元嘉二十九年(452)，“鲁爽与魏豫州刺史拓拔仆兰战于大索，破之
格律诗的第一、二句称首联。对律诗而言，首联一般不要求对仗。间或亦有对仗者，如杜甫《登岳阳楼》诗。如果首联对仗而颔联不对仗，则称“偷春体”，如王勃《送杜少府之任蜀川》诗。绝句一般不要求对仗，如有对仗，常
①又作利港镇。北宋置，属江阴县。即今江苏江阴市西五十里利港镇。明初置利港巡司。②金置，属临沂县。在今山东临沭县东北。古镇名。宋置，在今江苏省江阴市西利港附近。
【介绍】：五代时大天兴国王。大理人。大长和国时为清平官。后唐明宗天成三年，东川节度使杨干贞杀长和国主郑隆亶后，立善政为王，改国号为大天兴，建元尊圣。善政在位十月，即为干贞所废。
①五代汉乾祐二年(949)建，在今河北赵县西门外清水河上。长32米，宽7.7米，建筑风格和结构形式与赵州桥(大石桥)相似，有小石桥之称。为全国重点文物保护单位。②又名八里桥。在今北京市通县西八里。为通
【生卒】：423—483【介绍】：南朝齐南安氐人，字文续，一作文绩。少有勇力，善骑射。宋孝武帝召充左右。明帝以其武勇，补晋熙王防阁，随镇夏口。沈攸之起兵反萧道成，度守郢城有功，曾于城楼上辱骂攸之，人呼