自证分
佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义;“自”者，“识自体”之谓，指识自体之自证。据《成唯识论》卷二，“见分”虽能知“相分”，但“见分”不能自知“见分”，须由“自证分”来证明;否则，就不能回“忆”起曾经“缘虑”过的“相分”。如以尺量绢，“相分”如绢，“见分”如尺，“自证分”如知其所量之尺寸，故亦称“自证分”为“能量”。
佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义;“自”者，“识自体”之谓，指识自体之自证。据《成唯识论》卷二，“见分”虽能知“相分”，但“见分”不能自知“见分”，须由“自证分”来证明;否则，就不能回“忆”起曾经“缘虑”过的“相分”。如以尺量绢，“相分”如绢，“见分”如尺，“自证分”如知其所量之尺寸，故亦称“自证分”为“能量”。
古语“白头如新”的省略。意谓朋友相交虽久，但情意不投，仍如同新相识。刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今地中海。南宋周去非《岭外代答》卷2：海外诸蕃国“天竺国又其西有海曰东大食海，渡之而西则大食诸国也。大食之地甚广，其国甚多，不可悉载。又其西有海，名西大食海，渡之而西则木兰皮诸国，凡千余”。
在今河北邯郸市晋冀鲁豫烈士陵园内。左权(1905—1942)，湖南醴陵人。1925年在黄埔军校参加共产党。曾任工农红军第五军团十五军军长兼政委、第一军团参谋长等职。抗日战争时期任八路军副参谋长。194
参见“厅”。地方行政单位名。清代在新开发的地区设厅，其长官称同知或通判，有的属府，有的直属于省，直属省的厅，称直隶厅。直隶厅除奉天凤凰、四川叙永外，皆无属县，而直隶州有属县。参看《清朝续文献通考·职官
【介绍】：明苏州府太仓人。张溥长女，吴绵祖妻。溥无子，遗书万卷，尽归一孃。自十三经及廿一史，无不淹贯。文拟左国，诗法汉魏。
唐时渤海五京之一。治今吉林临江市，一说在吉林集安城，又说在临江镇西南鸭绿江南岸长城里。范围包括吉林、辽宁两省近鸭绿江地及朝鲜慈江道、平安北道、平安南道各一部。下辖神、桓、丰、正四州及十余县。神州治今临
官署名。宋朝大晟府所属机构。参见“大晟府”。
都转运使的简称。
【介绍】：唐河东桑泉人。约高宗朝，历祠部、司封员外郎、吏部郎中。后官至礼部侍郎、知吏部选事。