致良知
明王守仁理学用语。从《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也”发展而来。《寄正宪男手墨二卷》：“吾生平讲学，只是致良知三字。”(《阳明全书》卷二十六)“致”有推极、恢复之意，“良知”即天理。宣称“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”(同上，卷二)。认为致自己的良知是致知，事事物物都得到理是格物。
明王守仁理学用语。从《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也”发展而来。《寄正宪男手墨二卷》：“吾生平讲学，只是致良知三字。”(《阳明全书》卷二十六)“致”有推极、恢复之意，“良知”即天理。宣称“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”(同上，卷二)。认为致自己的良知是致知，事事物物都得到理是格物。
读音：Téｎɡｄòｎɡ【综】 佤族姓。世居云南孟连公信区公良村(161)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：bó cháng【源】 春秋时齐有伯常氏(60，62)。【变】 一作柏常(60)。【人】 伯常蹇，春秋时齐人，与孔子同时人，见《晏子春秋》(60)及《庄子》(17，21)。历史上罕见之复姓。《姓
读音：Ěｒｊí【源】 彝族姓。四川原白彝有此姓(132)。
【介绍】：明常州府江阴人，字子扩，号兼山。年十三补诸生。有才思，工诗善画，所绘《清江纪胜图》，为艺林佳品。
醉、醒：指对政治形势的认识而言。 众人皆浑浑噩噩，惟有自己头脑清醒。语出《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘
【介绍】：一作史君实。唐代人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
读音：Xīｎｇｙāｎ【综】 清镶蓝旗满洲护军乌尔西素之妻为兴燕氏(260)。
【生卒】：1854——1923字少轩。江西奉新人。少孤贫，投效广西军，参加中法战争，保用参将。中日甲午战争时，随毅军防守奉天。历建昌镇总兵；奉天行营翼长，总统江防各军，江南提督。赐号“壮勇巴图鲁”。宣
【生卒】：?——1646河南太康人。明崇祯时为山西总兵官，后属明福王，驻军睢州。顺治二年(1645)杀南明总兵高杰后降清。从豫亲王多铎南征。归隶汉军镶白旗。顺治三年卒。追进一等精奇尼哈番世职。【生卒】