节塘寺
亦作结当寺、嗟堂寺。见《明实录》景泰四年(1453)二月庚子、七年九月甲戌和成化十二年(1476)正月辛未诸条，应即藏语的音译。藏传佛教噶举派的帕木竹巴支派的重要寺院。大司徒绛曲坚赞于元至正十一年(1351)兴建，以讲授传习显宗经论为主，容纳各派名僧讲经。并规定族人必须幼年在此寺为僧，任寺主，然后始能继承帕木竹巴(即伯木古鲁)万户长职位，入明则为族人继承阐化王王位必经的修习寺院。寺址在今西藏乃东县泽当。
亦作结当寺、嗟堂寺。见《明实录》景泰四年(1453)二月庚子、七年九月甲戌和成化十二年(1476)正月辛未诸条，应即藏语的音译。藏传佛教噶举派的帕木竹巴支派的重要寺院。大司徒绛曲坚赞于元至正十一年(1351)兴建，以讲授传习显宗经论为主，容纳各派名僧讲经。并规定族人必须幼年在此寺为僧，任寺主，然后始能继承帕木竹巴(即伯木古鲁)万户长职位，入明则为族人继承阐化王王位必经的修习寺院。寺址在今西藏乃东县泽当。
即今河南封丘县东十八里鲁冈乡。旧属开封县。民国 《封丘县续志》 第二区图： 在开封县边境有鲁冈集。
源见“扪虱而谈”。指不畏权势的豪士风度。宋严仁《蝶恋花．快阁》词：“千古文章黄太史，扪虱高风，长照冰壶里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—807前【介绍】：唐人，字晦伯。德宗贞元四年，游无锡慧山寺，与窦群、朱宿唱和留题。历谏官，终仓部员外郎。
读音：qiū mù líng【源】 其先世为代北部落大人，北魏迁都洛阳，随魏南迁，遂成河南人(242)。【变】 ①北魏孝文帝时改姓穆氏(7，21，60，70，242)。②亦作〔丘穆陵〕(60，70)、
藏语音译。亦称戴琫、戴绷、代奔、岱、本、戴絣。原意“箭官”，原为西藏地方政府军职名，相当于团长，管理兵马，防守卡隘，兼管驻防区内行政。清乾隆十五年(1750)设5名，后藏3名，由日喀则都司统辖;前藏1
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”
命妇名号。北宋政和二年(1112)始置，封朝奉大夫以上官员之妻。元代用以封七品官员之妻。明清封五品官员之妻。
一卷。清世祖爱新觉罗·福临(1638－1661，1644－1661在位)撰。清世祖，清太宗皇太极第九子。六岁即位，年号顺治。由叔父多尔衮摄政。顺治元年(1644)入关，镇压李自成农民军，定都北京。先后
在今陕西富县南。《寰宇记》卷35鄜州三川县：苇谷水，“《水经注》： 自苇谷东南流入三川”。《清一统志·鄜州》：苇谷“在州南五里。多葭苇”。