①以栽培茶树、粗制毛茶为业的农户。唐代以来，城乡居民饮茶渐成习惯，以生产茶叶为生的茶户亦应运而生，且逐渐增多。唐实行榷茶制后，历代对茶户的管理、征税均有定制。宋代之茶户，亦称园户。其生产之茶，除输租外，尽数由官府收买，不得私卖。《宋史·赵开传》：“痛减额以苏茶户，轻立价以惠茶商，则私贩必衰。”元代规定茶户每年的产茶额，实行专卖。另外，对浙西、福建的茶户设有专门机构进行管理，所产茶专供朝廷皇室享用。明代茶户增多，如洪武初，四川巴茶有三百十五户，种茶二百三十八万株。茶商纳粟、钞、银领取茶引、茶由，凭引由赴茶园买茶，政府向茶户征收茶课。清代实行茶叶产地征税制，直接向茶户征税。初论园、论树定税额，后改为按斤纳税。参见“园户”。②元代制销茶叶的商户亦称茶户。《元史·食货志·茶法》：“存留茶引二、三千，本以茶户消乏为名，转卖与新兴之户。”
《三国志．魏书．华歆传》：“华歆字子鱼，平原高唐人也。……文帝即位，拜相国，……黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，”《三国志．魏书．管宁传》：“管宁字幼安，北海朱虚人也。……黄初四年，诏公卿举独行君
官名。三国魏元帝咸熙元年(264)置，为诸王、公、侯、伯、子国属官。两晋、南北朝沿置。梁制，王国置者依国主地位高低，自流外五班至流外一班，其他则自选补。北魏太和二十三年(499)定为从九品上，北齐同。
即“真珠毗伽可汗”。
1040—1123宋代西藏佛学家、藏传佛教噶举派第二代祖师。藏族。本名“堆巴噶”，意译“闻喜”，又称米拉协贝多吉。生于西藏西部芒域贡塘地区娘昂杂，属觉色族。先祖为宁玛派信徒，父米拉慧幢以经商为业。7岁
北宋时，渝州(治今重庆)一带少数民族豪酋，强制汉人投充客户，谓之纳身。有不从者杀之，没收其田产。这些豪酋与客户之间封建隶属关系甚强。
同“孟光”。明高启《死亭湾》诗：“谁知孟德曜，元在尔东邻！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明永乐五年(1407)属谅山府。治所在杯兰县(今越南北部谅山省朋漠恬霞一带)。辖境相当今越南谅山省部分地。宣德二年(1427)以后入安南。
官名。东汉初年，省诸郡都尉。安帝永初四年(110)，因羌人起义，三辅有陵园之守，乃复置扶风都尉。与京兆虎牙都尉并称二营。秩比二千石。
官名。司工即司空。战国司工官分左、右。战国官印有之，见《古玺汇编》第八十九号。