荆公新学
北宋王安石(封荆国公，世称荆公)学术思想之统称。为新政理论基础，以区别于作为正统思想之“俗学”。所著《淮南杂说》、《洪范传》等书初出，学者向慕，乃于江宁(今江苏南京)聚徒讲学，形成学派。执政后，设局修撰《三经新义》，许多学者参加，新学影响扩大。有的则据其学说，独自撰述，对新学加以阐发;罢相后，又撰《字说》，学者先后从之游者，有陆佃、龚原、蔡卞等。新学引起正统思想围攻，几经崇黜，凡六十年，终为统治者所废弃。
北宋王安石(封荆国公，世称荆公)学术思想之统称。为新政理论基础，以区别于作为正统思想之“俗学”。所著《淮南杂说》、《洪范传》等书初出，学者向慕，乃于江宁(今江苏南京)聚徒讲学，形成学派。执政后，设局修撰《三经新义》，许多学者参加，新学影响扩大。有的则据其学说，独自撰述，对新学加以阐发;罢相后，又撰《字说》，学者先后从之游者，有陆佃、龚原、蔡卞等。新学引起正统思想围攻，几经崇黜，凡六十年，终为统治者所废弃。
元置，属思州安抚司。治所在今贵州镇远县西。明洪武初并入镇远金容金达长官司。元置，治今贵州省石阡县东北。属思州宣抚司。后废。
在今山东即墨市东北海中。《太平寰宇记》：“田横岛在(即墨)县东北百里。(田)横众五百余人皆死于此岛。四面环海，去岸二十五里”。《史记·田儋列传》：汉灭项籍，田横惧诛，“与其徒属五百余人入海，居岛中”;
即“蔡叔”。
《庄子．齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”指，手指。马，古时投壶或赌博时所设立的计数的筹码。喻，比，比较。庄周认为，
【生卒】：905—973【介绍】：宋青州博兴人，字明远。后晋天福初进士。调南乐主簿，历齐、澶二州从事、忠武军掌书记。后汉初，为太原观察支使。刘崇建立北汉，授中书侍郎、平章事。刘钧继位，拜相。宋师伐李筠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属聊城县。即今山东聊城市西南沙镇。
五代南唐保大十年(952)升上犹场置，属虔州。治所在今江西上犹县城偏西。北宋淳化元年(990)属南安军。南宋绍兴年间移治今上犹县。嘉定四年(1211)改名南安县。元至元十六年(1279)改为永清县，十
读音：Miǎn【源】 见《姓苑》(7，9，63)。《姓氏词典》引《姓解》收载并注此音，未详其源。查《汉语大字典》，无此字。姑收录以备考。
官名。西汉武帝征和二年 (前91) 始置，秩二千石。掌京城长安诸城门警卫，领城门屯兵，属官有司马一员及十二城门候。职显任重，每以重臣监领。王莽居摄时，更名为城门将军，诸城门各置校尉，始建国元年 (后9