萨迦寺
元代乌思藏统治者所居之寺院。位于今西藏日喀则市西南160公里萨迦县。分南北二寺，夹冲曲河对峙。北寺在河北奔波山麓，北宋神宗熙宁六年(1073)，由萨迦派创始人贡却杰布筹建。萨斯迦第五代祖师八思巴被元世祖尊为帝师，掌吐蕃僧俗事宜。至元二年(1265)扩建和修缮北寺。五年，又在冲曲河南另建南寺。今北寺已毁。南寺在元朝官府支持下，历经几任本禅主持扩修，规模宏伟，城垣高大，大经堂面积近6000平方米。寺内有如来等三世佛铜像，并保存壁画及大量文物、图籍。现为全国重点文物保护单位。
元代乌思藏统治者所居之寺院。位于今西藏日喀则市西南160公里萨迦县。分南北二寺，夹冲曲河对峙。北寺在河北奔波山麓，北宋神宗熙宁六年(1073)，由萨迦派创始人贡却杰布筹建。萨斯迦第五代祖师八思巴被元世祖尊为帝师，掌吐蕃僧俗事宜。至元二年(1265)扩建和修缮北寺。五年，又在冲曲河南另建南寺。今北寺已毁。南寺在元朝官府支持下，历经几任本禅主持扩修，规模宏伟，城垣高大，大经堂面积近6000平方米。寺内有如来等三世佛铜像，并保存壁画及大量文物、图籍。现为全国重点文物保护单位。
二卷。清戚学标(生卒年不详。)撰。戚学标字翰芳，号鹤泉，安徽太平(今黄山)人。少年从师齐召南，称高足。乾隆四十六年(1781)进士。官河南涉县知县。因性格耿直，每与上司不合，被罢官。后改任宁波府教授，
官名。北周武帝保定四年(564)五月，改春官府大司礼为礼部，置为长官，掌内外九族以及玉帛衣服的礼制规格，并管理全国的僧、道等宗教事务。下设小礼部上士以佐其职，领典瑞中士、典服中士、司寂上士、司玄中士、
读音：Xī【源】 傒，春秋时齐大夫食邑，以邑为氏(17)。周时吕望太公之后有傒姓(19，21)。《姓氏词典》引《姓觿》收载。未详其源。
①职尊权重之官的泛称。《管子·明法解》：“生杀之柄，专在大臣。”② 官名。清朝置。如中央有内大臣、军机大臣、总理各国事务大臣，各部、院、寺设管理大臣; 对外有通商大臣、参赞大臣、领队大臣等; 由皇帝特
官场用语。清朝为道台谒见督抚时的自称。
故址在今江苏靖江市。《清一统志·常州府二》 “马驮沙”条引《广陵志》：“三国吴赤乌中，有白马负土入江，壅积而成，遂有东、西二洲，因呼为马驮沙。一名骥沙， 又名阴沙。”明成化七年(1471)于此置靖江县
在今江西安福县北。《舆地纪胜》 卷31吉州： 鸽湖山 “在安福县北六十里。有雁峰、白鹤峰、石人峰、三渡桥、桃花洞，景物幽绝，有唐人留题”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国古代对民间手工业工匠之称谓。多编入专门户籍，须按时至官府手工业或营造工程服役。唐、宋时有“蕃匠”、“当行”。元代匠户分系官匠户、军匠户、民匠户。民匠平时自己经营，遇官府需要应承差役，官给口粮、工价
即“西夏文大藏经”。